农妇拦车告状，该打谁的板子？

                      晓舟/时评 

前不久，安康市人大平利县代表组来到旬阳县视察，车队行驶至白柳镇街道涵洞十字处，李典秀、杨久红、孙启换、宋帮娥等村民上前跪拦，向人大代表反映她们的耕种用地全部被征用、征地款至今未领取，导致生活无法继续下去等问题。事过一周后，李典秀、杨久红被警方拘留。（见陕西农村报）

两名农妇被“打板子”乃因拦车上访。据报道，旬阳县公安局出具的公安行政处罚决定书称，她们的主要违法事实是“以反映问题为名，拦截行经该地的安康市第三届人大平利县代表组在旬视察车队，不听劝阻，影响车辆行驶长达二十余分钟。”

击鼓鸣冤拦轿告状，是中国古代常见的控诉方式。中华民族喜欢传承，至今民间仍有人沿用这些方法鸣冤叫屈，一点儿也不算奇怪。在古戏文中我们看到，老百姓拦轿向钦差大臣、七省巡按之类的大官喊冤有两种结果，好官说一声“带回衙门，由本大人问话”， 恶官说一声“何人挡道，轰开去”。旬阳县公安局在事过一周后反攻倒算，把跪拦喊冤者抓进牢里去，很有创意是肯定的，但我想问：市人大组织平利县代表组来到旬阳县视察，不就是为了更公正地听取人民群众的意见和要求吗？人们群众向人民代表反映情况有什么不可以？依我看，旬阳县公安局那个主张拘留农妇的官儿，官僚主义严重，法律意识太差，是非不分滥用公权，应该对其打板子。

“不听劝阻，影响车辆行驶长达二十余分钟”，是两个被拘留农妇的主要“违法事实”。客观地说，由于跪拦，造成交通阻塞，是个比较严重的问题。但我想，一味去怪几个没有文化的农妇不公平，因为此事本可在两三分钟内解决的。假如，市人大代表组长走下车来说：“我们是市人大代表，来旬阳就是为了察看民情听取群众意见的。请大嫂们起来上我们的车，让我们在会议室里认真细致地听你们诉说。只要你们的要求合理合法，我们一定督促政府帮助解决！”如果是这样处理，我敢说农妇们肯定不会再赖在地上。因此我认为，人大代表不下轿不说人话，才是造成“影响车辆行驶长达二十余分钟”的真正原因。交通阻塞，应该打那个市人大代表组长的板子。

国家信访局原局长周占顺曾经说过：群众上访，80%以上有道理或有一定实际困难和问题应予解决；80%以上是可以通过各级党委、政府的努力加以解决的；80%以上是基层应该解决也可以解决的问题。就本案而言，如果国家征地搞西康铁路二线建设，县里镇上一分钱也没有克扣、截留国家土地征用补偿款，全部公平公正公开地兑付给被征地的农户，如果省市县重点项目征地给的赔偿费完全合理，确实可以从根本上解决失地农民的生存、生活问题，李典秀、杨久红她们还会拒领、上访吗？闹到官逼民反拦车喊冤这一步，追根溯源，难道白柳镇的当家人不应该打板子？

我们注意到，在媒体曝光发出一片责疑声后，旬阳官方对村民截访被拘一事作了回应。称“四村民两户拒领补偿款，另两户诉求不符合政策。李典秀等四人多次缠访、闹访。媒体报道的表述有误。”唉，没有愧疚，振振有词啊，似乎当官的打老百姓的板子就是有道理。