在中国的文化遗产中，有一种风水文化。我认为它来自古人对生活实践的经验总结。它有一定的合理成分，并且在大到城市规划、小到住宅建造方面，有很大的实用价值和指导意义。比如说，元朝选定北京建造大都、明朝选定昌平黄土山做皇家坟地，依据的都是风水理论。还有明清北京城的道路规划、街巷名称，都受风水理论的影响。简单举例来说，塔，都在北京西城；东城无塔；十字路口都在东城，西城则尽是丁字路口：西四、菜市口、新街口都是丁字街。再看北京的四合院，临街大门大都在院子的左前方。

我在博文《皇宫傍湖水 大内居南西》中说了：辽南京大内所以偏于西南，是由湖的位置所决定的。让湖泊位于宫室之西，遵照的是堪舆（风水）理论。按照八卦，乾在南、坤在北、坎在西；乾为天，坤为地，坎为水。堪舆家说，“由坎得旺气”，所以，湖在城中之西，池在园中之西，这在北京地区几乎成为定制：圆明园如此，颐和园如此，恭王府花园也如此。

后人研究《红楼梦》，总想考证出大观园在京城何处，“京华何处大观园？”有说恭王府花园的，有说圆明园的，其实都像，但都不是。为什么都像？因为是按同一个理论规划的，假山堆在哪，池塘开在哪，是有定规的。颐和园的水是从园子的西北角流进、向东南方流出；恭王府花园里的方塘，水也是从园子的西北角流进、向东南方流出的；北京城的水也是从城西北角流进、向东南方流出的——您能说这是偶然巧合么？

我说，风水理论有一定的合理性，因为它是古人经验的总结嘛。比如卜居——就是选择合适地点盖房，“前要照，后摇靠”——前面有水，后面有山，这风景一定不错；而且前面视野开阔利于采光，有水方便生活，背后有山可以遮挡北面来的寒潮冷风，冬日不致太冷。做生意选择店址也有讲究，俗话说：“一步差三市”，位置很重要。有些铺面，无论卖什么都不发市，其实不是经营的问题，而是地理位置的原因。

我为什么要专门谈这个问题，因为在我的博文《皇宫傍湖水 大内居南西》后面，一个网友发出一段近乎愤怒的评论。这位朋友说：“易经八卦是中国历史文化瑰宝，并不是人们闻之摇头地迷信，这是一种科学，是人们栖息生活的保证。盲目相信是迷信，我们应有清楚认识，不要人云亦云。一提风水就认为是糟粕，是垃圾，是无知，是愚昧，是迷信。你真的错了，大错特错”。

我没有说风水理论就是迷信，我也不主张对风水理论一棍子打死、全面否定。但是我认为，把风水理论神秘化，用它来骗人、牟利，那它就是迷信了。