五台山是我国最大的佛教道场，位居四大佛教名山之首。从汉到清，历朝历代的统治者都来这里建造庙宇，使这里成为中国皇家庙宇最多、最集中的地区。据说至今保留着北魏以来七个朝代的寺庙建筑六七十处。北魏的石雕造像，唐代的木结构建筑和壁画，宋代的彩绘泥塑，明代的无梁殿……构成了一座宏大的建筑艺术博物馆。1937年，6月，我国著名建筑学家梁思成、林徽因夫妇，曾到这里考察过。那些堪称稀世珍宝的建筑，令梁思成夫妇兴奋不已。

可惜我不懂建筑，我只是“瞎看”。

在始建于汉代的显通寺，我见到了一座豪华精巧的金殿，是清代的。说是金殿，其实是铜殿：梁柱门窗，雕栏画栋，包括斗拱顶瓦，所有的建筑构件全部是铜铸的。构件的外表，显然是镏金的，否则在常年风雨的侵蚀之下，早就绿锈斑驳了。阳光之下，金殿通体金光灿烂夺目耀眼，用“金碧辉煌”来形容肯定是不错的。金殿的规模小巧，大小有如一座亭阁，但从形制上看，它确实是一座双层歇山顶的宫殿。

类似的金殿，我总共见过三座。另外两座，一座在云南昆明，好像是当年吴三桂建造的。给我的印象，昆明金殿的外表比较粗糙，反映着清朝初年昆明地区的铸造工艺还没有那么精细。要说铸造工艺精细，当属颐和园的宝云阁。用眼看去，宝云阁的窗棱隔扇，任何一个部件都像是技艺高超的木工用上好木料打造的，而且门窗有枢，开阖自如。实际上，它们都是用青铜铸造而成的。

相比之下，五台山的金殿最为壮观。宝云阁虽然精细，但色泽朴实。不如五台山金殿那般豪华。尤其令我惊诧的是，五台山金殿之内的地面，铺砌不是黏土烧制的地砖，而是一块块切割整齐打磨平整的碧玉！以我这个不懂玉的外行人来看，玉的成色相当好，碧绿澄澈，纹理清晰。啊，这不知是哪位供养人贡献给佛门的。从玉砖的切割工艺来看，这位供养人应该是当代的。

五台山龙泉寺，有一座汉白玉的石牌坊，龙泉寺建于宋代，据说是杨家将家庙，埋葬着杨五郎的尸骨。寺旁有泉水溢出，清凉甘冽，人称“佛水”。同行的游伴纷纷去清泉汲水，而我则在石牌坊跟前流连忘返。

北京人，对石牌坊应该不新鲜：中山公园里那座“保卫和平”牌坊就通体都是石头的；还有明十三陵那座汉白玉石牌坊，在我国现存石牌坊中是最大的。但是我说，五台山龙泉寺这座汉白玉石牌坊，应该是最为精美的。在它身上，大概汇集了古代全部的石雕艺术：浮雕，圆雕，透雕，那些龙、凤、云纹、花鸟，造型优美，手法细腻，栩栩如生……唉，我的词汇太贫乏了，不知该怎样形容它！

在布达拉宫，我看见过不止一位虔诚的藏族老妈妈，步履蹒跚地来到佛殿，把满满一碗酥油敬献给神佛。那酥油，一定是老妈妈生活中最珍贵、最好的东西了。

在五台山，我看见历朝历代的人，把他们最高的智慧和最优秀的建造艺术，敬献给了文殊菩萨。正是他们的虔诚，让我们后人领略到了曾经的文明。

 第一张照片是金殿的远景，第二张是近景——不是我照的，网上找的。 

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