一种几乎被普遍接受的观点是：《红楼梦》前八十回是曹雪芹写的，而后四十回是高鹗续的。理由呢？因为后四十回有许多对不上榫的地方。

    因为有几处对不上榫，就否定了曹雪芹对后四十回的著作权，我认为理由不充分。《石头记》一书经过曹雪芹五次增删，其中不乏结构上的调整、前后故事的颠倒，因而难免出现了一些“接不上榫”的现象。后四十回中有接不上榫的地方，前八十回中也有接不上榫的地方。因而不能证明后四十回就不是曹雪芹写的。下面是前八十回中接不上榫的例子——

第五回：“因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。”甲戌本在“梅花盛开”之后有句脂砚斋的侧批：“元春消息动矣。”可是，有关元春的消息在这回并未提及一字，直到第十三回才有所暗示，到第十六回才正式提到。中间隔着十一回！元春消息动得如此之早，实在令人费解。

第四十七回，贾宝玉等人在赖尚荣家喝酒，有贾珍，有薛蟠，还有柳湘莲。这是小说中薛蟠和柳湘莲的第一次碰面。可是在介绍薛蟠和柳湘莲的关系时却说：薛蟠自上次会过柳湘莲一次后，“已念念不忘”。而“上次”是哪一次？什么时间、在什么地方？此前并无交代。

“接不上榫”的还有秦氏之死。从第五回的判词里给人的暗示，秦氏是通奸败露、悬梁自缢而死的。但经畸笏叟的强硬干预，曹雪芹改后的情节，秦氏确确实实是病死的。于是，美人悬梁自缢便没有了下文。可是在第一百十一回鸳鸯上吊时，秦氏忽然出现了：

谁知此时鸳鸯哭了一场,想到：“自己跟着老太太一辈子,身子也没有着落。…… 倒不如死了干净。但是一时怎么样的个死法呢？”一面想，一面走回老太太的套间屋内，刚跨进门，只见灯光惨淡，隐隐有个女人拿着汗巾子好似要上吊的样子。……鸳鸯呆了一呆， 退出在炕沿上坐下，细细一想道：“哦，是了，这是东府里的小蓉大奶奶啊！她早死了的了，怎么到这里来？必是来叫我来了，她怎么又上吊呢？”

这段情节分明告诉读者：秦氏还是上吊死的。这就跟前面的情节又“对不上榫”了。

小说中的错误疏漏当然远不止这些。其他错误疏漏大都有人指出过。比如，红学家俞平伯先生就指出过第三十五回的结尾处：

这里宝玉正看着打络子，忽见邢夫人那边遣了两个丫鬟送了两样果子来与他吃，问他“可走得了？若走得动，叫哥儿明儿过来散散心，太太着实记挂着呢。”宝玉忙道：“若走得了，必请太太的安去。疼的比先好些，请太太放心罢。”一面叫他两个坐下，一面又叫秋纹来，把才拿来的那果子拿一半送与林姑娘去。秋纹答应了，刚欲去时，只听黛玉在院内说话，宝玉忙叫：“快请。”要知端的，且听下回分解。

可是下回开头，却根本不提这段事了，好像丢了一段文字。

还有，贾琏人称二爷，或许是按大排行论的：贾珍行大，贾琏行二。可是在第二回冷子兴口中，“那（贾）赦公也有二子，长名贾琏”；那次子呢？书中却一字未提。

再比如六十八回凤姐骂贾蓉：“你死了的娘阴灵也不容你！”却没听说贾蓉不是尤氏亲生的，也没见尤氏是贾珍继室的介绍。

还有宝玉身边小厮的名字，一会儿叫“茗烟”，一会儿叫“焙茗”；跟贾环好的那个丫鬟，一会儿叫彩云，一会儿叫彩霞，说是一个人吧，有时候彩云、彩霞又一块儿出来了，等等。

如此一部长篇钜制，存在一些小小不言的舛误在所难免。但上面列举的五六处大的漏洞，实在是不应当出现的。笔者以为，曹雪芹的书稿，并非是一稿写完，全部拿去付梓的。而是写完一段，拿出去卖一段，增删五次，就有可能有五个不同的版本。最后的定稿没有完成（只写了二十几回），曹雪芹就去世了。

（一个有力的证明是，庚辰本在第二十二回末尾处，有段畸笏叟的批注：“此回未成而芹逝矣。叹叹！丁亥夏。笏叟。”这段批注，不知被专家们忽略了呢，还是故意避而不理——大概因为不利于他们的观点吧。）

因此我们现在看到的一百二十回本，是不同版本拼接的。所有的故事，其实还是原书的，并非是高鹗续作的。高鹗的贡献，是将后四十回的残稿编辑修补，使之连缀而已。高鹗修补连缀后四十回用了将近一年的时间。而曹雪芹则花费了十年的心血。如果后四十回的故事确实是高鹗续作的，那高鹗的本事至少比曹雪芹高好几倍。这样评价曹雪芹和高鹗，恐怕是许多曹雪芹的拥戴者所不能接受的。

                     （节选自本人《反看红楼梦》，本文有增删）