第七回，焦大喝醉了酒撒疯乱骂：

“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子……”

“爬灰”，固然指的是贾珍；那么，“养小叔子”指的是谁？从我们现在读到的一百二十回本里，找不到答案。笔者以为，可能原来的故事里有，后来被曹雪芹删掉了。为什么要删，大概是太丑恶了，恐污读者耳目。但是这样一删，有此丑行的人倒是被保全了名声，而书中许多已婚女子都要沾此嫌疑了。首当其冲的就是王熙凤，甚至还有的读者认为，焦大骂的人是贾母！

说起来，这本是一个近乎无聊的话题，甚至有些低俗。但是，我们不妨分析一下小说中一些有淫荡之行的女子，就会发现她们身上有些“共性”，于是我们就能发现，曹雪芹在塑造这类女子时的一些原则、一些模式。

首先说，焦大骂的人不可能是贾母。因为此书的原作者“石头”是贾宝玉的原型。那么，贾母就是作者的祖母。他不可能辱骂自己的亲奶奶。同样，焦大骂的女人也不可能是王夫人——因为那是作者的母亲。

王熙凤确实有些嫌疑。比如她跟宝玉的关系，还有她跟贾蓉在一起时交谈时的暧昧，让人容易往“歪”的地方想。但是笔者认为，那是读者的误会。因为在曹雪芹的笔下，王熙凤无论有多少缺点、多少恶行，有一点毋庸置疑的是：王熙凤绝不淫荡。

可能有人会说：第七回“送宫花贾琏戏熙凤”里面的有些描写，不就是表现她的淫荡么？

确实，作者在这一回里用了一些含蓄、隐晦的文字，描绘了凤姐和贾琏之间的“风月”。但是，夫妻之间的“风月”，不能算是“淫荡”吧！

王熙凤跟贾宝玉，也不存在不正当关系。因为姐弟两人的年龄相差较多，在心理上，王熙凤是个大姐姐，宝玉是个小弟弟。许多细节表明：凤姐很是关爱这个小弟弟，而宝玉也很是敬畏这个大姐姐。

至于说凤姐和贾蓉之间，在说话时是有些欲说又止、藏头露尾的。然而，贾蓉是侄子辈，即使有什么暧昧关系，也谈不上是“养小叔子”。况且，作者通过平儿的嘴，证明了凤姐的清白。第二十一回，俏平儿软语救贾琏，平儿和贾琏之间有段对话：

贾琏道：“她防我像防贼的，只许她同男人说话，不许我和女人说话，我和女人略近些，她就疑惑，她不论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就不怕我吃醋了？以后我也不许她见人！”

平儿道：“她醋你使得，你醋她使不得。她原行的正、走的正。你行动便有个坏心，连我也不放心，别说她了。”

小厮兴儿在尤氏姐妹面前说了凤姐许多坏话，却没有一语涉及凤姐有不贞行为。

纵览曹雪芹的笔下有淫荡之行的女人，大都要满足三个条件：

第一，   必须是宁国府的；

第二，   必定是家境贫寒的；

第三，   必定是不读书识字、缺少教养的。

为什么必须是宁国府的人？因为在第五回里作者说了：

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

这里不仅说了秦可卿的事情，而且指出了家势败落的根源在宁国府。箕裘颓堕，意思就是丢掉了祖先的好传统，败坏了门风。“皆从敬”就是说“都因为贾敬”。贾敬是贾家衰落的罪魁祸首，坏事的根子是在宁国府，而且是“男女风情”。

荣国府中的已婚女性，包括令人讨厌的赵姨娘，全部是作风正派的女人。

第二个条件是家境贫寒。这是从几个有淫荡之行的女人身上总结概括出来的。

头一个秦可卿，虽然长得花容月貌，但却是他养父秦业从养生堂抱来的。那养生堂就是孤儿院，专门收养弃婴的。可见，秦可卿若不是私生子，便是家境贫寒养不起被抛弃的。而秦业家也不富裕，第八回秦钟进贾家家塾时，说秦业“宦囊羞涩”，“东拼西凑”才备齐了二十四两银子的贽见礼。秦钟第一次见宝玉，也自惭形秽，恨自己生于“清寒之家”。

后两个是尤二姐和尤三姐。尤氏两姐妹的淫行，小说里没有正面的露骨描写，有可能是被曹雪芹删掉了，但是有些地方表现得还是很清楚的。

那么是由于她们寡廉鲜耻才导致甘心堕落的么？曹雪芹间接给出的答案是：因为她们贫穷。

小说中有淫荡之行的，还有厨子多浑虫的老婆灯姑娘、鲍二家的之流，地位低下就更不必说了。

刘心武将秦氏的出身神秘化，说她是贵族出身，金枝玉叶，由于政治原因嫁到贾家的。这种说法之所以不能成立，是因为曹雪芹绝不敢冒犯整个贵族阶层。他不敢让一个出身贵族的女性犯有淫荡、乱伦的错误。在描写尤氏姐妹的时候，曹雪芹故意让她们露出“一对金莲”来——说明她们是汉装，不在旗籍！

曹雪芹也不是将经济作为惟一绝对条件的。家境贫寒不一定品行不端，还须满足一个条件：不读书、缺教养——这是曹雪芹塑造“淫女”的第三个条件。

因缺少教养而品行不端的典型是夏金桂。夏家可不穷，说起来，在京城也是“数一数二的大门户”。夏金桂也认识几个字，但她“从小时父亲去世的早，又无同胞弟兄，寡母独守此女，娇养溺爱”，“竟酿成个盗跖的性气”。因为这样的出身经历，所以后来不顾廉耻，以色情勾引小叔子，毒害香菱不成自己身亡。

反面的例子是邢岫烟 。邢岫烟是邢夫人之兄嫂的女儿，因为家里生活艰难，随父母进京来投奔邢夫人。第四十九回，众女孩儿大观园里赏雪吟诗，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，唯独岫烟仍是家常旧衣，因为家贫，并无避雪之衣。邢岫烟虽然家境贫寒，但本人“是个知书达礼的，虽有女儿身分，还不是那种佯羞诈愧一味轻薄造作之辈”。众姐妹作诗，她不落人后，而且写出的诗句不俗：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风”，“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”，一看便知是读过书的。薛姨妈见邢岫烟生得端雅稳重，便托凤姐帮忙，抬出贾母做媒，将邢岫烟说与薛蝌。薛宝钗对邢岫烟的印象也非常好。作者就是要让读者看看：像邢岫烟这样的女孩儿，虽然家里不富裕，但为人雅重，哪怕是荆钗布裙，也是谁见都说好、都喜欢的。

还有一节：曹雪芹是个讲“出身论”的人——在他笔下，出身世家和读书人家的女孩儿，可能会犯“痴情”的错误，但绝不会做出淫荡的丑事来。凤姐是大家小姐出身，林黛玉、史湘云也出身于钟鼎世家、书香之族，妙玉祖上也是读书仕宦之家。这些女子也都不会轻薄。李纨之所以贤惠，能年轻守节，因为她的父亲李守中是国子监祭酒——皇家学院的院长。还有香菱，其生父甄士隐是正人君子，其生母“情性贤淑，深明礼义”，所以她也是一个好女子。

说了半天，究竟焦大骂的那个女人是谁？符合“宁国府、家境贫、不读书”三个条件的已婚女人，恐怕只有一个——贾珍之妻尤氏了。从尤老娘的话中看，她的娘家本不富裕。凤姐瞧不起她，说她“又没才干、又没口齿”，不像个知书达理有学问的。关键是第七十四回，惜春说那几句话。惜春说：“如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。……我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！”什么不堪的话？大家闺秀的嘴中自然不能重复；议论的是谁？看下面这段话就明白了：

    尤氏心内原有病，怕说这些话。听说有人议论，已是心中羞恼激射，只是在惜春分上不好发作，忍耐了大半。今见惜春又说这句，因按捺不住，因问惜春道……说着，便赌气起身去了。

“尤氏心内原有病”，什么病？书中无答案。联系“焦大越发连贾珍都说出来”，“每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，那么爬灰的既然是贾珍，养小叔子的自然就是贾珍之妻尤氏了。就是不知道，这个小叔子指的是谁？

                                            (节选自拙作《反看<红楼梦>》，本文有删节）