问望切诊，也就是中医“望闻问切”四诊中的三诊，帝曰：“所谓言而可知者也，视而可见奈何？”也就是黄帝问：所谓病情，通过问话就可以问明了的，那为何还要再通过目视去了解病情呢？

对此岐伯曰：“五脏六腑固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。”即岐伯说：人体五脏六腑，在面部各有其所属的部位。所以观察人体面部的五色，比如黄色和赤色为热，白色为寒，青色和黑色为痛，这就是视而能见的道理。

黄帝又问：“扪而可得奈何？”也就是通过扪摸（切诊）可了解病情吗？对此岐伯曰：“视其主病之脉坚，而血及陷下者，皆可扪而得也。”即岐伯说：这要看主病的脉象。病相坚实的，乃提示是邪盛；病相陷下的，乃是是不足之表现。这些都是可以通过手扪切而得知的。