历史，最有趣的看点，就在于历史是属于主观主义的。无论书写历史的是哪一个史学家，都注定了会受限于书写者自身的主观意识。单纯的记录历史事实，也只能展现历史的一些断面，而历史是有机的系统，仅仅记录历史事实是不足以完整全面的展现历史逻辑的。
斯宾格勒对于唯物史观的理解是非常有趣的。
斯宾格勒认为，唯物史观，忽视了历史中大量细节，机械的看待历史这个有机整体。但是，斯宾格勒，还认可不同文化之间的比较研究，以此来分析历史的逻辑。这是典型的即认可历史存在某种逻辑结构，又否定理性主义对于历史的概括与抽象。这种矛盾，在波普尔身上可以看到，在斯宾格勒身上依然。人们在否定唯物主义历史观的同时，又要运用理性主义去分析历史，这只能说明历史注定是主观的，在每个人脑海中都会形成一个主观的历史。而这恰恰说明，纯粹的理性主义唯物史观的真正价值。
所有的哲学家在阐述历史时，本质上都注定是漏洞百出的。罗马人站在罗马的角度阐述的历史，跟波斯人站在波斯的角度理解的历史，注定是两个不同的故事。绝对公允的理解历史，是做不到的。那么，研究历史的价值到底在哪里？
历史，是人类社会群体行为的结果，是一种历史数据。从群体行为中理解特殊人群的运动趋势，是分析研究人类群体活动的真正价值。当代，注定会成为历史。未来的人类，看待我们所处的时代，也会总结分析这个时代的运行逻辑。站在当下，展望未来，试图获取未来人类深刻总结的当代历史逻辑，就是研究历史的意义。我们，无法摆脱从历史数据中获取智慧，以此预测未来的认知习惯。我们，依赖归纳、演绎分析的目的，就是为了预测未来，干预现实。如果，放弃理性主义，那么，还能剩下什么？如果，历史唯物主义是不可倚赖的，那么，虚无主义就是唯一的真理。
在我看来，最真实的历史研究的价值，就是纯理性的历史逻辑。这种逻辑，不以人的意志和行动为转移，具有不可抗力。针对这些逻辑的研讨和分析，是超越历史细节和历史偶然性的，是有真正价值的。读史书，目的就在于提炼出一系列不可抗拒的历史规律。
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