去马拉西亚红树林旅游时，看到穆斯林地区很穷，结果，到点人都没了去搞宗教活动。这种温和的穆斯林，也是很明显的严重影响社会生产生活的，物质文明和科学技术发展肯定是受限制。
在中国历史上，北魏太武帝灭佛，表面上看是宗教斗争，实际上是佛教的大规模发展影响了社会生产力。人人都去遁世修行，寺庙众多、出家人众多，供养都是很大的经济问题，没招了才开始宗教抑制。佛教，向来是温和向善的，属于与世无争的类型。佛教，很利于教化人心，消除戾气。问题是，太多人信佛教，国家经济社会发展的动力就会受到制约。日本佛教在历史上的发展是干预过政治的，且是很强大的一股力量，所以，温和与激进之间的辩证关系是非常微妙的。
长者灭功这件事，说穿了就是对政治和经济的影响产生警觉。无所谓温和还是激进，到点就去人山人海的修行就是不行。这种社会控制对于整个国家和民族的发展还是有益处的，不能为了精神上的所谓的丰富，而彻底遁世进入现代化的匮乏。
对于中国来说，100年前的那些惨痛教训已经慢慢淡忘了，人们忘记了走出屈辱和压迫的推动力到底是什么，而是在富裕和平中放弃警惕，一步步迈入新的轮回，这是需要警醒的。因为，这个世界本质上还是自然竞争的，你不去清醒的面对未来，有人很清醒。智子出来之后，你的子子孙孙还会沦为殖民地宿命。
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