龄官传--宁死不屈的龄官从不把宝玉放在眼里

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  红楼有12钗，也有12官，男主角是宝玉，12钗里恰有宝官与玉官，女主角是黛玉，12官恰有龄官“眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态”。

  脂砚斋说晴雯是黛玉的影子，然而晴雯面对王夫人，只有非暴力不抵抗，语言分辨，而龄官却不畏权贵，英雄气概，用行动拒绝。

且看龄官出场，如宝琴登场，冠盖群芳。（第18回）元妃省亲点戏四出，刚演完了，一太监持一金盘糕点之属进来，问：“谁是龄官？”这一问，看似平常，却大有疑问，元妃怎么知道龄官之名？这才有后来贾母在宝钗生日宴会上（第22回）如关爱黛玉一样关爱龄官：“至晚散时，贾母深爱那作小旦的与一个作小丑的，因命人带进来，细看时益发可怜见的。因问年纪，那小旦（龄官）才十一岁，小丑（芳官）才九岁。大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与她两个。又另外赏钱两串。”

偏凤姐搞笑，勾引得口无遮拦的湘云接着笑道：“倒象林妹妹的摸样儿。”气得黛玉拂袖而去，不给大家面子，失礼在后，是反抗。

龄官亦是如此坚不可摧，且看元妃再次点戏，贾蔷忙答应了，因命龄官作《游园》《惊梦》两出。龄官自为此二出原非本角之戏（托辞也）执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。（脂砚斋：《钗钏记》中总隐后文不尽风月之文。）

贾蔷扭她不过，只得依她作了。贵妃甚喜，命：“不可难为了这女孩子。好生教习。”（脂砚斋：可知尤物了。）额外赏了两匹宫缎、两个荷包并金银锞子、食物之类。（脂砚斋：又伏下一个尤物。）

贾蔷“命”，龄官“扭”，活画出一个自命不凡的犟丫头，引得脂砚斋侧批道：“按近之俗语云：宁养千军，不养一戏。盖盛言优伶之不可养之意也。大抵一班之中此一人技业稍出众，此一人则拿腔作势，辖众侍能种种可恶，使主人逐之不舍，虽欲不怜而实不能不怜，虽欲不爱而实不能不爱。......今阅《石头记》至‘原非本角之戏，执意不从。’二语便见其侍能压众，乔酸娇妒，淋漓满纸矣。复至“情悟梨香院”一回，更将和盘托出，与余三十年前目睹身亲之事现形与纸上。使言《石头记》之为书，情之至极，言之至恰，然非领略过乃事，迷蹈过乃情，即观此，茫然嚼蜡，亦不知其神妙。”

清代苏州文人沈德潜读欧阳修《伶官传》，认为“得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”其中有“警世通言”：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！......自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！”

第36回写宝玉因各处游得烦腻，便想起《牡丹亭》曲来……只见宝官、玉官都在院内，见宝玉来了，都笑嘻嘻地让座。宝玉因问：“龄官独在哪里？”众人都告诉他说：“在他房里呢。”宝玉忙至他房里。只见龄官独自倒在枕上，见他进来文风不动。

宝玉素习与别的女孩子玩惯了的，只当龄官也同别人一样，因近前来身旁坐下，又陪笑央他起来唱《袅情丝》一套。不想龄官见他坐下，忙抬身起来躲避，正色说道：“嗓子哑了，前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”（其实是抗拒元妃）……宝玉便说了，遂出来。（脂砚斋旁批：非龄官不能如此做事，非宝玉不能如此忍。）

在这里，雪芹先生写“宝官、玉官笑嘻嘻”，后文对照交代的是藕官与蕊官做同性恋，如同宝玉爱秦钟，薛蟠想柳湘莲。如此婉约表达，也不难看出，宝玉与后唐庄宗同类也！好似晴雯撕扇，拿周幽王千金买笑褒姒而亡国类同。

宝玉爱黛玉，正与贾蔷爱龄官一样，所以龄官画蔷引得宝玉开悟：从此后只是各人各得眼泪罢了，“不知将来葬我洒泪者为谁？”

宝玉此刻把听曲子的心都没了，且看他和龄官是怎样……贾蔷还只管陪笑，龄官道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”贾蔷听了，不觉慌起来。连忙赌身立誓。又道：“今儿我哪里的香脂油蒙了心，费一二两银子买他来，原说解闷，就没有想到这上头。罢、罢、罢，放了生，免了你的灾祸。”说着，果然将雀儿放了，一顿将笼子拆了。

这一节，恰是龄官“本角之戏”：《相骂》一出。

再看《相约》一出：

龄官道：“那雀儿虽不如人，他也有过老雀儿在窝里，你拿了他来弄这个劳什子也忍得？今儿我咳嗽出两口血来，（病黛玉模样）太太叫大夫来瞧，不说替我细问问，你且弄这个来取笑，（黛玉拿凤姐湘云朝宝玉讲经）偏生我这没人管没人理的，又偏病。”说着又哭起来。贾蔷忙道：“昨儿晚上我问了大夫，他说不相干。听说吃两剂药，后儿再瞧，谁知今儿又吐了，这会子请他去。”龄官又叫：“站住！这会子大毒日头底下，你赌气去请了来，我也不瞧。”贾蔷听如此说，只得站住。宝玉见了这般境况，不觉痴了。这才理解画蔷深意。自己站不住，也抽身走了。

龄官画蔷，痴情不顾旁人，黛玉葬花，让宝玉也恸倒于斯园之内、斯柳之下。

   龄官之昆曲可爱，如吴梅村在《圆圆曲》所言：“相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。”龄官之骄傲抗命，如“薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。”

   好在后来有贾蔷呵护，如“白晰通侯最少年，拣取花枝屡回顾。 早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？”龄官却“相骂”，如“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。 妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。 全家白骨成灰土，—代红妆照汗青。”意思是说你们贾家也要败落！

贾蔷放生之描绘，可见《石头记》若非吴梅村原创，那《红楼梦》作者
曹雪芹先生也是熟读《圆圆曲》的，所以才化梅村体为小说，《葬花吟》与《姽婳词》更是东施效颦之杰作。

龄官画蔷之18笔，也大有学问可究。目前流行的 “龄官画蔷痴及局外”，是用所谓蒙府、戚序文本，而所谓庚辰作“椿灵画蔷痴及局外”，程本系统一般作“椿龄画蔷痴及局外”，这一字之差，却大有深意，王宪明先生解读为：龄官之“龄”，为年龄、年纪，可引申为纪年。龄官画蔷，亦有哀吊明亡之意。史湘云的叔父史鼎（或史鼐）封“保龄侯”，其“龄”字与龄官之“龄”字同义，皆可做“史”字之注脚。而“保”字又与“宝”字同音。史书鉴往知来，自然可宝。孔子作《春秋》，先使弟子求百二十国宝书。史书叙事，祖法《春秋》。“椿”为长寿之木，《庄子.逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”从这个意义上说，“椿”字又可做通灵宝玉“莫失莫忘，仙寿恒昌”之注脚。蔷又名“四季花”，而据经学大师杜预、孔颖达之注疏，“春秋”可概四季。则椿龄所画，实为《春秋》史书。巧得很，“春秋”二字笔画之和，不多不少，共十八画，与繁写的蔷字笔画正好相同。春秋二字十八画，而春为阳中，秋为阴中。巧得很，阴阳两卦也是十八画。

既然“莫失莫忘，仙寿恒昌”是“椿玉”之注脚，那“宝钗”的“不离不弃，芳龄永继”可不是对照？12官里恰有芳官与龄官之名，组合即是“芳龄”，宝钗与此二官有关联吗？

试看宝钗进贾府，即送“宫花”给大家，这宫花，可不是宝钗之待选、黛玉之寄人篱下，推而广之，12钗，12官，可不都是“宫花”？

12官之首是哑巴一样的文官，后归贾母，恰如明亡后群臣倒戈，南京陷落，文臣之首钱谦益帅众文官出城跪降。俗话说“文不如妓”，大明群臣是最好的案例。

打通“红楼男女”之别，我们就不会拘泥黛玉影射柳如是、陈圆圆、董小宛（被入宫传闻）了，男女都一样！龄官，可以说是“秦淮八艳”的缩影，这才是《红楼梦》题名《金陵十二钗》与《风月宝鉴》之本意。

雪芹先生说“蔷”字是18画，王宪明先生则读出了春秋与阴阳两卦是18画，在下则以为还有解释，那就是邢大舅说的寓言故事“贾蔷为假墙”，姑苏邢岫烟即是陈圆圆，薛蝌是吴三桂的一个影射，这邢大舅如庄子酒后吐真言，“大明长城”吴三桂保卫长城是18年，结果却成了反叛，勾引满清入关！

再看贾蔷可不也是“白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾”？贾蔷是宁府的正派玄孙，父母早亡（作者之骂其无父是无君也，吴三桂也是先丧母，后丧父），从小跟贾珍（多尔衮与顺治合身）过活，“斗鸡走狗，赏花阅柳”（如此无耻不堪之人，岂龄官之所望）。因为贾珍溺爱（非亲子），后成贾府小戏班梨香院总管，梨者，离也，可不是江苏吴三桂背井离乡抗清与大西南剿匪之写照？

贾蔷之第一桶金，是下江南“采买”12官，可以理解为多铎收刘三季为二奶，更可以理解12官不仅是江南美女的12个代表，也是南明群臣的12个代表。

因此，晴雯虽在副钗之首，雪芹先生对龄官之笔墨倾注，何尝掉以轻心，而对小花脸丑角芳官的描写，看似清纯可爱，其实有无限的调侃，因为芳官懵懵懂懂，和宝玉（顺治）亲密无间，就是堕入风尘了，例如宝玉生日宴，二人同居一床：“春眠不觉晓，花落知多少”。

因为，她忘记了家，在江南，所以最后顿悟，出家地藏庵，宝玉怎么叫，都不理了。可惜，开悟太迟。

龄官如黛玉，虽然同样痴情，但始终是清醒的，宝玉也明白，例如第41回“栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫”中描述道：“不一时， 只听得箫管悠扬，笙笛并发．正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷．宝玉先禁不住，拿起壶来斟了一杯，一口饮尽．”

这里，我们看到了宝玉是何等心旷神怡，黛玉亦是如此心境，在第76回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞” 中描述道：“正闲话间，猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来．趁着这明月清风，天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除，都肃然危坐，默默相赏．”

表面一部繁华热闹的大观园，龄官之歌，却很悲凉，不仅是个人之悲叹，也是明亡清兴之挽歌。

关于龄官之结局，作者不提，亦有两种可能，如黛玉（隐士派）病亡，如宝琴（抗清派）出走他乡。

文中交代，藕官烧纸祭菂官，后补蕊官，“菂”者，莲子也，可见三人一体，加上龄官，恰是“四美”“四春”，可见菂官之死，即是暗写龄官之病亡，因为她和黛玉一样有吐血之症。

然而雪芹先生不忍如此明白交代，和革命诗人裴多菲一样通灵：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，让我们想象龄官像贾蔷放飞的那只“玉顶金豆”鸟，回江南老家了。

文中也是如此交代，在第58回，老太妃死了，凡有爵之家，凡养优伶男女者，一概蠲免遣发。王夫人因说：“咱们如今损阴坏德，而且还小气。如今虽有几个老的还在，那是他们各自有故，不肯回去的，所以才留下使唤，大了配了咱们家的小厮们了。”将十二个女孩子叫来面问，到有一多半不愿回家的。

既然前途是“配小厮”，即是“配贾蔷”，皆非龄官之所愿，选择胜利大逃亡，是必然的。

于是，我们能够想象：江南草长，群莺乱飞，荷花仙子，纵情歌唱！

这正是唐人那首“绝妙好--词”：江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如兰，能不归故园？http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6743EN00SIGG.gif

胭脂斋云：

纵观龄官一生，先拒贾蔷，再拒元春，即是深爱其之人贾母，龄官亦不动心，真妙玉之绝情也！

龄官之《袅情丝》，天籁之音也，宝玉听之而不能亲见之，唯隔墙痴望耳！可怜！可怜！呵呵，雪芹先生宝之而不与民同乐，斯亦太过！

水浒有赤发鬼刘唐醉卧灵官殿一节，可见，灵官本是神灵，不在人间。

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《胭脂斋点评红楼梦》第70回：探春见黛玉作《桃花行》虽仍属伤春之作，但总比去岁作《葬花吟》妩媚动感了些，于是封其为舞林盟主，重建桃花社。宝玉是浊物，梦甜乡一烧就晕菜地找警幻仙姑求菩提水去了，居然交白卷，其实，这是作者“不写之写”，因为宝玉是作者啊，并非宝玉没有写《蝶恋花》，你看他让姐妹们文采风流后，笔端一转，就写娇红家风筝落在了黛玉家门前千杆竹上，于是引起大家蝴蝶效应，开始放晦气。黛玉无意放飞风筝，宝玉觉得断了线，就也东施效颦儿有意放一条鱼去相濡以沫，探春说黛玉家“一般风筝都有”，可见黛玉放的是鱼风筝，才给宝玉有“作伴”的机会，暗喻二人结局在天堂聚合，正是宝玉回应《唐多令》黛玉所问：“叹今生谁舍谁收”。

探春喜字凤凰风筝则是暗喻婚姻美满，成红楼鲜例，于是乎王国维等认为红楼是大悲剧，实属囫囵吞枣，不懂男欢女爱，那宝钗留得住人留不住心，又何曾拥有过宝玉？黛玉和盼盼虽然人生结局不好，但享受了爱之缠绵过程，又在天堂聚合，这一部红楼，可不是爱情喜剧？世人以成王败寇之理论看爱情缠绵故事，其实大谬不然！

圣人云“未知生，焉知死”，你看第27回宝钗扑蝶一节，“香汗淋漓，娇喘细细”，连夫君脂砚斋都被作者瞒过，说什么“可是一味知书识礼女夫子行止？!”，连“正犯不犯”以动写静画出宝钗之自然本性都不知，直是个糊涂虫！

一部红楼，爱得死去活来，写得摇曳多姿，岂可以悲剧视之？！

陈圣叹跟帖：红楼里只有爱情故事吗？我不信！你看作者让探春改海棠社为桃花社，日期是三月二，离崇祯殉国于海棠树上之甲申三月十九何其临近，作者接着写探春生日是三月三，大家齐聚黛玉处悲歌“江南江北离人情重”，可不是南明政权建立？那“蝙蝠”风筝可不是讽刺南明“福王”，那凤凰风筝可不是赞美隆武帝联手郑成功父子？

   外星人派来蝴蝶风筝，恰与宝钗扑蝶对照，关键词“团扇大蝴蝶”暗喻吴三桂勾引满清入关，打败李自成与大明皇太子，后面作者接着写小红留帕、司棋偷情、小红认母，岂可以儿女情长视之，其实是刀枪剑戟，历史风云。

   特别是作者点明黛玉作《葬花吟》日期是“四月二十六”，扬州屠城开始日期，好似“九一八”国变，世人皆知“九一八”，却忘记“四二六”，我为红楼作者一大哭！

  两回书以蝴蝶点题，雷同庄生象征主义小说笔法，真鬼斧神工也！

王语嫣跟帖：呵哈，“楼下”（一楼二楼）两位公说公有理婆说婆有理，其实异曲同工，且听侬总结……（以下省略120字）。