利的诱惑

尽管以伦理道德为本的儒家学说谆谆告诫人们“钱财如粪土，仁义值千金”，然而千百年来重利轻义之徒仍如过江之鲫，此类现象也是于今为烈。

    大概是穷怕了吧，曾经“狠斗私字一闪念”的中国人，进入八十年代以来忽然对金钱发生了浓厚的兴趣。诚然，多挣钱乃人情之常，但是如果闹到金钱至上，动不动讲钱，大伙儿一头扎进钱眼里，恐怕也不是好事。不能设想拿多少钱干多少活的人为企业发展尽心尽力，为争奖金大动拳脚的好汉被评为劳动模范， 洗车间门窗也要给钱的青年成为抓歹徒的勇士。至于那些脸皮不薄心地不厚的人，捞昧心钱，聚不义财，就更是等而下之了。时下，掺杂使假、偷税漏税、雁过拔毛、敲诈勒索、登台一唱开价数万、索贿受贿中饱私囊、先讲价钱后救落水儿童之类的事，已经不算新闻。老百姓这对类事不是感到新鲜，而是感到气愤。

不是说不能爱财，也不是要人们遵从孟夫子“何必曰利”的教诲，回到“精神万能”的年代，只是想提醒人们：“君子爱财，取之有道”，“义然后取，人不厌其取”。春秋时代范蠡定居陶地，诚实经商，“九十年中三致千金”，人称陶朱公。山东穷汉猗顿向他学到致富之方，前往西河牧养牲畜，“十年之间其息不可计”。他们二人被后人合称“陶顿”，并奉为致富楷模。没有人对他们指手画脚，骂他们“赚昧心钱”。当今，千百万农民靠辛勤劳动走上富裕之路，部分个体户以合法经营成为“万元户”、“十万元户”， 一些知识分子利用业余时间为社会提供服务增加了收入，这些 都属“取之有道”，不仅得到社会的认可，而且受到党和政府的鼓励。不少人富起来后也没有“为富不仁”，而是尽力帮助他人致富，有的还慷慨解囊，支援灾区，或提供赞助，发展文化教育事业。应该说，他们的爱财，是正当的；而他们的疏财，则是高尚的。

钱，这个疯狂的怪兽，不要让它吞噬了人的灵魂。

有人说，两个文明一肩挑，两个成果一起要。我举双手赞成！

                                                     1991.12.12