| [图]《真水无香》 |
[图]《欧珠的远方》 |
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简介：作家出版社推出“朦胧诗五将”之一舒婷的最新散文集《真水无香》，以《致橡树》、《惠安女子》...
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简介：这是一部用了三年时间潜心创作而成的短篇集。全书收录了十三篇以西藏为背景的纯想象式的小说。小说篇...
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你的心是一朵午后睡莲 |
徐东相信以雪山为标志的那片天地，是一个遗世独立的，纯净美好的仙境。因而在徐东的西藏记记里，有着雪山、河水、树林、石头、鱼儿、会唱歌的男人、美丽的女人，这些“美妙的风景与幽微事物在生命里缓绵展开，仿佛无声的雾一样飘扬弥漫。”（《其米的树林》）
“有风景的地方，人的想象也是奇特的。”徐东的小说里有一些奇怪的人，他们会说一些莫名其妙的话，做一些奇怪的事。其米在乱石与稀疏的草中，发现了一根马腿骨，他把马腿骨放在他的褡裢里。一只受伤的流浪的小狗咬了其米一口，其米伸出手抱起它回家去。马腿骨可以放在其他地方，也可以卖掉，可是其米把它放在褡裢里，因为其米感觉到马腿骨曾是一个马腿，曾是一匹马，马腿骨是有生命的，一切生命曾经存在的印迹都让其米的心生出忧伤，无论是荒草中的骨头，还是受伤的小狗。其米一直渴望着白玛，白玛在他的心里是一棵树，但是当白玛站在他面前，其米对白玛说：“你不是一棵树”。白玛脱了衣服，其米仍然说：“你走吧。”白玛莫名地哭了：“
天黑了，我想我在你的树林里，也会变成一棵树吧，不是吗，其米？”其米听到白玛这样说，感觉白玛变成了他的树，白玛的话抵达了他的内心，白玛和其米成为“知人”，因而其米才激动起来抱住白玛，于是他们在树林里，在梦里变作树，变作山与水。其米为什么要说白玛不是一棵树呢？其米追求的并不是白玛的肉体，而是一种心灵的高度契合，所以在白玛“不是树”之前，其米宁愿不要短暂的欢乐，直到白玛说出了那句漂亮的话，才真正的灵肉合一。《欧珠的远方》中老是蹲在墙根晒太阳的欧珠，心里装着无限的远方，因为他的心一直在远方，所以他守住了时间，时间在他的手里变成了石头。以生命为基点，徐东的想象可以幻化时空，穿越万物。“一切都会变成树的，因为生命的自由可以让一切通过时光变成树，树本身也是可以变人，变成牛与羊。”（《其米的树林》）
徐东的小说有着如此广延时空的想象，跟主体的敏感细腻是分不开的。就像他在一篇小说里提到：“内心有的是嫩生生的敏锐和奇怪的感觉”。在枪毙次仁的时候，“我闭上眼睛，觉得就像天快要亮的时候，有一扇敞开着的门被“嘭”地一声关上了，漆黑一片！”“觉得空气突然变重了，我就像行走在水里。”当看到雪山，“感到自己的想象就像一只从垃圾堆中飞起的一只鸟。刚一飞起来，又坠落下来，仍然落得原地，摔得我的灵魂都碎裂了。”（《前面是雪山》）这样澄静透明的句子是非要有灵动的感觉才能够写出来，而所有灵动的感觉都源于作家那颗对生活张开无数触角的心。
徐东就像海德格尔所倡导的：“诗意地栖居在大地上”。在他的小说，随处可见诗意。“如果变成树，心也许没忧伤；如果变成马，心也许在远方；如果变成狗，心也许恋着家乡。”（《其米的树林》）徐东的诗意并不简单地是这样诗意的语言，虽然他的语言很有特点，很为小说增色，但我认为，徐东的诗意更重要地表现于他对西藏的想象，为我们建构了一个理想的彼岸，为我们这些在此岸的世界中苟延残喘的人们找到了精神的家园。徐东说：“遇见不顺心的事的时候，或者莫明的感到不耐烦的时候，我总习惯想到西藏那个我曾经待过的地方。”“在西藏，我感觉到我们在异境中不断地在打开自己，我闭上眼睛耳朵就好像从心里长出来了，于是就能听到许多类似于花开的声音。就像是灵魂盛开了，让我看到和想到从未看到和想到过一切。而过去就像被清空的仓库，期待着装进新鲜的东西。是的，我看到的一切都被装进去了。”西藏对于徐东来说，并不仅仅是他曾经待过并且喜爱的地方，更是一种灵魂的归属。在小说中，西藏成为徐东的一个隐喻，它寄寓着创作主体的理想。有一个小细节，我们可以管窥徐东为何如此执著于对西藏的想象：“从地铁口走出来看到的一排排杨树柳树，虽然外表依然是挺拔美好，可是走近了，它们的身上爬满虫子，在城市里感到恶心……厌倦……只能用用想象支撑着自己……我们去西藏吧，我提议”（《前面是雪山》）西藏是如此清新澄澈的世界，西藏有纯净契合的爱情，有简单本真的灵魂。徐东对西藏的诗意想象，像一缕微光，让我们在污浊压抑的现世生活中看到希望。
与之相悖，当下很多文学作品沉溺于现世世界的繁华，缺乏对人类精神走向的终极观照。对此岸世界过分关注，写物主义倾向明显泛化，而对彼岸世界的想象和建构却从作家们的审美意识中溜走，人生的终极意义随之走向空无。尽管彼岸虚幻和遥远，此岸就在眼前，花红柳绿，触手可及，我们也不能抛却理想，向此岸举手投降，我们不能任由灵魂被抛，不能在世俗的泥淖中愈陷愈深。我们不能因生存的黯然就放弃对生命价值的追寻。从这个层面而言，徐东的小说可以说是大有深意的。
“有一天我突然发现自己像一朵睡莲。”但是徐东又不忍心做睡莲，他只愿做睡莲的叶子。睡莲这么美好的意象，应该是奉献给他的理想和爱人吧，从小说中，我感觉到徐东那颗深谙生命本质又深深地渴望着的灵魂。“我的心是那睡莲，我以我的心来爱。”我只愿所有喜欢徐东文字的人们，都有一颗午后睡莲的心。
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