徐东,男,上世纪七十年代中期出生于山东郓城,就读于陕西师范大学中文系,曾在西藏当兵,在西安《今早报》、女友杂志社、《喜剧世界》杂志社,在北京《青年文学》杂志社、《小说精选》编辑部、《长篇小说选刊》编辑部工作,在共和联动、新华文轩图书出版公司做编辑。现主编《打工文学》周刊。
有诗歌60首余、小说100余篇散见《大家》《作品》《广州文艺》《青年文学》《鸭绿江》《山花》《作家》《文学界》《青春》《小说林》《星星诗刊》《小说选刊》等纯文学期。约150万字。发表长篇《单身》。出版有小说集有《欧珠的远方》。长篇《变虎记》。诗集《白云朵朵》。曾获新浪最佳短篇小说奖、首届全国鲲鹏文学奖、第五届深圳青年文学奖。深圳市签约作家。武汉市签约作家。
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经常会感到自己无所做为,这是因为越来越远离了理想与追求,把许多时间浪费掉了。现在我还能够每隔一段时间写些感言,或许再过几年,感言也不愿写了。
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当一个人生活在众人之中,不能够真实地发表自己的意见与看法,久而久之就会变得庸常,与大家一样。甚至有一天会站到自己的对立面。
3
一个人的社会责任感,受到制约,无法实现——这完全是有可能的,因为并不是每个人都那么强大到可以与石头对抗,也并不是每个人都具有鸡蛋的精神——以卵击石。
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尽管有一些人过着无聊的,无是生非的日子,但是他们的内心,仍然有着自己的纯粹的东西。那种纯粹的东西使他会感到孤独,使他会难过。
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我能要求别人什么呢,当我自己每一天都在碌碌无为中度过。
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坚持做一件好的事情,并不难,难的是自己有时候懒得继续那样做下去。
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敢于批判现实的人,的确是一些对人类称得上珍贵的人。
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有些人发言很有水平,很有见地,他们也很有学问,但他们也解决不了什么问题。许多人都解决不了问题,即使是认识了事物的本质的人。因为那些人即便是不高高在上,品质优秀,也毕竟是极少数。我们还需要去做一些具体的事情,还需要等待时机。
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我们有生存与发展的空间,有喘息的空气,有多种机遇——绝望的只是少数人;一部分来自于出现精神危机的精英,一部分来自于最底层;一部分来自于自我修养不够的,脆弱的人。大多数是平庸的,但这是一个有希望的,在向前发展的人群,是大多数。
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渐渐的人们会越来越重视阅读,而各种媒体也会转变,不再是被收买的媒体。这种转变渐渐会作用于体制的修正,使之更加适合更多的人——这首先要求大多数的人渐渐明白自己的生存与发展的权益,明白自己的身份。人只有充分认识自己,才能更好地争取属于他的自由
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1
一个真正不注重名利,愿意为别人付出,奉献自己的人是多么可贵。这样的人总是能够使我感动,并使我获得前行的动力。
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那些创造出美好的作品的人,不管是写作者,歌唱家,音乐家,还是画家,他们都是纯粹的。他们要在并不纯粹的,混沌的人间生存并发展下去。我们应该支持他们,并热爱他们。
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我们追求的如果不是物质的生活,这就意味着我们无法对自己亲近的人负责。如果我们不能够追求我们所渴望的精神生活,我们亲近的人应为我们感到失望。
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幸福的人生绝不是因为拥有了大量的,花不完的钱。而贫因的精神富有者,又被认为——他的人生是具有某种悲剧色彩。我们无法要求众人以客观,纯洁的思想与眼光去考量去看一个纯粹的人——他是如何纯粹的。
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越来越多的人盲目地热爱现实生活,热爱物质,热爱享受。于是就有了越来越多的人失去灵魂,过着灵魂缺位的人生。灵魂比我们此生的名誉与追求还要重要。灵魂是对永生,对幸福的一种渴求。灵魂是一种在纯洁的渴求中证明我们存在并不虚妄的人类的记忆。拥有纯粹灵魂的人如同拥有天堂。
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一个人的强大在于他的精神世界的纯粹,并非是能用
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一个人过多的忧愁对于我们人类社会来说,是没有多大用处的。
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有时候我们所要做的是,灿烂地笑对每一天,每一个人,做好自己应该做的事情。
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一个人的目标,如果没有功利的意味,这个人的目标如果是出于自己生存与发展的美好愿望,这样的目标是纯粹的。这样的目标的实现,是人类生存与发展所需要的。
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一味否定一个人的功利心,就等于是一棒子把人打死。
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人生活在混沌的现实之中,智者很重要的修养在于,他能够看得比许多人更深,更清楚,而且他比许多人都能看得开,放得下。
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写作者的意义在于,作家不仅记录生活,还记录人的心灵活动,精神运行的轨迹。作家必须通过自己的创造才能有真正的写作。在创作的过程中,他们通过自己的灵魂,自己的经验来否定与肯定什么,为世界重新制定秩序。
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能以卑微的态度来面对天下苍生,才懂得什么叫爱。
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甚至每个人活得都不是他自己。我们在认识自己的同时,也在接近自己。
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幸福有时候是突然感受到的,甚至是无缘无故的。这种难得的感觉,如同灵感对于诗人的重要。人生的美,来源于这种幸福感穿透生活在生命中的映现。人生的光辉在于人有没有这种幸福感。
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幸福是一种要流泪的感觉,你会感到自己失去的再多,再重要都无所谓。因为所有失去的,依然存在于生命之中。幸福是一种对未来的预感力。
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凡是可贵的,使人感动,使人产生爱的,都是纯洁的。幸福是纯洁的,幸福的人是纯洁的人。恶人也会有纯洁的时候。
4
幸福是广阔的,不是盲目的。幸福是短暂的,是属于灵魂的,又是恒久的。幸福的到来与消失是一种感觉。但幸福不仅仅是幸福,而且还是人生的深厚意义。
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幸福是对自我,对别人,对世界的更深入的理解。
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看到别人幸福的模样,你也是幸福的,你就算是一个高尚的人。
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能够祝福天下人的人,是幸福的人。
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能够奉献自己的人,是幸福的人。
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人若想做点正事,把时间与精力用在好的事情上面,是需要有理想有追求的。在追求金钱与物质的城市中,不少人放弃了自己的理想,迷失了自己的方向。谈理想与追求时便会有人嘲笑。这是因为可贵的理想与人生的追求,是不合时宜的。其实,从来追求理想的人生都是不合时宜的。然而那些有理想和追求的人,是坚持自我,拥有自我的人。
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人们,越来越多的人们没有自我地生活着。随波逐流总比逆流而上要轻松得多。但生命的可贵,体现在迎难而上,有所创造。创造体现一个人存在的价值,当一个人的创造置大于他所获得及消费的一切时,他就是对时代,对别人有益的人,同时,也是拥有幸福的人。
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人生不能够有正确的选择是一种悲哀,而这种悲哀的人,在我们的生活中普遍存在。其实当我们选择了金钱与权势的时候,很容易,
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我也在水声里
想念的海
像过去又像未来
像远方的朋友
向我走来
听海的声音
看水扑向沙滩
我也在水声里
向你走来
在海水里
在海水里
我的自由
你的孤独
是天蓝色
在海水里
你如何看出
我们的时间
我们的爱
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这个世界上,终会有一片属于我的原野。那儿不是我的故乡,不是我生活的城市。那儿甚至不是任何一个具体的地方。那片原野存在于我的心中,而我通过我的文字,通过我一生的努力到达它。
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在这个地球上,做为人类的小小的一员,我所渴望的是简单的生存,通过爱着所有的人保持着灵魂的纯洁,以及与相亲相爱的人共渡今生。
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在人类历史的过程中,写作不仅仅作家的一项,在诸多行业中并不显眼的工作,还是他追寻个人及人类灵魂的踪迹的事业。
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生于一九八四年的李双鱼,仿佛因为年龄还不够大,像我们七十年代,六十年代出生的人才不大容易理解他。看他的诗,因意境中有着超越他年龄的精练与深度,会给我这样的感受。
我们把诗人与诗歌的疆界大大地缩小后,我想这位生活在深圳宝安区甲岸村的诗人,将来他会有什么样的发展呢?每当我想起李双鱼的时候,我就会自然想起同样生活在宝安区的诗人阿北、廖令鹏、李智强。我私心里希望,在我还生活在宝安的时候他们能与我经常聚在一起。让我感受他们的存在,如同感受到一个特别的世界的存在并不虚妄。那样,我会感到他们在深圳如同四颗正在闪耀的星辰,也许会照亮南方城市中天空的夜晚。他们来自我们这个时代,却也正从远方向我们这个时代逼近。我希望,他们从各自的内心出发,到达我们每一个人。
我提及的这四位年轻的诗人,他们的诗句从生命及灵魂深处掘出,就像我们从地里挖出的土豆与花生——他们各自有自己独特的东西,而李双鱼,尤其关注万物存在的细节,由细节所连接的万事万物的关系,这使我着迷。李双鱼会继续写,渐渐的他将会用自己诗意的人生使越来越多的人认识到,他的可贵如同我们迷失的心灵在深夜

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诗林2期
作品2期 失眠(短篇)10000字
黄河文学3期
鸭绿江4期
南方文学5期
语文导报31期 数牙
芳草10期
打工文学作品集《一路有你》选发:《我们的健康》10000字。
《天涯10周年作品精选.舞文弄墨卷:江湖阔处多奇遇》一书选发《欧珠的远方》5500字。
社会出版社出版长篇小说:《变虎记》12万字。
作家出版社出版诗集:《白云朵朵》。
纯洁的原野是思想
甚至纯洁的原野是思想
赞美那样的原野
如握在手中的一根稻草
置身事外的村庄就如
繁华都市的诸多问题
发现了简约之存在
月亮的忧伤提醒过去
许多星晨,许多星晨
从不交谈,只是眨眼
死者证明生者,浩浩荡荡
如同神的存在虚空之实在
在一切生物的内部