今天是农历十二月初八，也就是俗称的腊八了。这一天要喝粥，和五谷杂粮熬成的粥。关于腊八粥有很多传说，现在最为流行的是和释迦牟尼悟道成佛有关。这种说法的盛行很能反映目前民间的信仰状态。虽然中国的传统是没有信仰的，倡导的信仰往往不是人们所喜欢所信服的，也不能解决人们的精神问题，于是就有了怪力乱神的出现，这些在中国的传统中还能找到影子，那些倡导的则是比怪力乱神还不靠谱。底层的人士相信了，就要默默无私的奉献，上层的伪装相信了，则有荣华富贵的生活。真的吃苦，假的享受，这种怪异的想象其实就是目前社会的正常现象，难怪人们要从那些被否定的东西里找寻可以寄托精神处所。

不说那些不可捉摸无法追溯的东西了。腊八被民间演化成喝粥的节日。中国的节日总是和吃喝有关，这是饥饿文化大背景下自然产生的，但是为了粉饰饥饿，就要加上一些文化的解释，因此，无论什么中国节日，都有很多传说，因这些传说又衍生出很多被称作民俗的内容。冬至饺子、中秋的月饼、端午的粽子、立春的春饼等等，虽然民俗文化的内容有很多，但最终还是以一个吃字为最后结果。国际上的生产过剩时从1960年代开始的，我国是到了1990年代中期，才达到这一水平的。饥饿了几千年，刚刚过上温饱日子的人们还无法忘记饥饿文化留下的基因影响，虽然它可能披上了民俗、传统的外衣。

不过这个季节喝碗热乎乎的杂粮粥倒是不错的。杂粮粥在过去是因为贫穷，没有那么多粳米熬粥，只能用各种可以进口的粮食来凑；现在是因为吃的太过精细，需要粗纤维的东西刮刮肠子。不同时期对杂粮态度的不同，很能说明时代的变化。在吃的方面，我们确实进步了许多，提高了许多，但是在文化上、在精神上，我们实在是退步了许多，萎缩了许多。

中午和两个朋友在梧桐吃饭，主食就是一碗腊八粥。梧桐虽然是个创意菜餐厅，但是腊八粥熬得还不错，一碗粥喝下去，胃里暖暖乎乎的，很是熨帖。大概这就是腊八粥的功效吧。