十一，在家里呆着没事，出去转了转。

先去了南锣鼓巷，人很多，几乎骑不动车，外国人和年轻人居多，胡同的北端比胡同的南端人多，最夸张的是文宇奶酪店，吃奶酪的人排队有几十米，队尾已经在边上的胡同里了。不知道文宇奶酪怎么会有这么大的魅力，我和妻子以前在锣鼓巷闲逛的时候，曾在那里歇脚，顺带着尝了他们家的奶酪，还算可以吧，没有觉得有多出色，至少没有比地安门西边的梅园的好多少。排几十米的队，等上个把小时吃一碗奶酪，在我看来有点浪费时间。不过要是想在锣鼓巷留下一些吃喝的记忆，文宇奶酪店还是比较合适的，最简单的原因就是一碗奶酪花费不多，要比一杯咖啡、一杯啤酒的便宜上许多。

南锣鼓巷里基本上都是特色小店了，不仅是北京特色，也有一些外省市的物件，尤其是一些少数民族的东西很受欢迎，一些装修有特点的小店门口，很多人在拍照留念，可是那些装饰已经不是北京胡同的特色了，在古老街区的现代装饰面前留下今天的丽影，大概是锣鼓巷旅游的一大特色吧。

晚饭后和妻子到什刹海走了一圈，从荷花市场进去，从烟袋斜街出来。夜色里的什刹海很漂亮，同样是人多，走路时千万要注意，留意了周边的景致，撞上行人的可能性就会大大地增加。好在大家都是出来玩的，不会为无意的碰撞纠缠，偶尔也会听到尖声的惊叫，不过很快就会被熙熙攘攘的人流淹没掉。

发现了一个有趣的现象，来京旅游的人脸上的笑容和在阳朔/丽江那些地方有些不太一样。在阳朔那样的地方人们的笑容更为从容更为灿烂，一副完全放松的感觉，人和人之间很容易沟通，因此有人说阳朔和丽江是两个容易发生艳遇的地方。北京呢，人们的脸上也有笑容，但是这笑容多少带有一点严肃的感觉。在路上和妻子随便聊起了这个问题，我的感觉是，北京的地位和文化的厚重，让旅游的人们多少带有一点朝圣的意味，难免让游兴难以纯粹。当然这是个社会学、文化心理学的问题，研究起来也许会有一些意思的。

路过华普超市，进去买了一些水果和菜品。没想到超市里到了快打烊的时候，蔬菜水果也会降价销售，很久没有和妻子一起去超市了，到了超市已经有些陌生了。