怎么来解释这个剧目呢？相对于重庆其他剧院，他的确算十分豪华，从全国不断萎缩的地方剧市场来看，能够在这个时间花巨资投入去修建这样一个剧场，编导这样一个戏剧，的确要佩服决策者的勇气与毅力。

 

同样也是被诗人李刚先生高度表扬的东西。前两者已经去看过了，成都的锦里与春江花月，味道不错，值得一看，至少值得重庆人去观摩与学习。

 

大戏在上演，刚开始演出，我便发现这个剧院设计欠合理，两边有些座位会受到柱子影响，而受到干扰，而整个剧场的位置排列，显然层次不好，或许是因为自己身体矮小，或者是因为前面的人太高，自己不能看到整个舞台的全景，从设计角度来说，至少是不完美的，或者带有歧视性质的设计将会为这个剧院的知名度的扩张带来硬伤。

 

这让我有点佩服大礼堂的建筑，一个安排非常和谐与合理的建筑，无论功用做什么用，前面这两个弊端都不会出现。

 

在没进大门的时候特意浏览了下剧院的入口，很可惜，没有什么标志性，他只是从属于整个建筑主群中的一个建筑，但是按照设计者的立意，这个剧院应该在整个建筑中，占有相当的分量，很是遗憾，它没有得到应有的建筑尊重。或者说，它没有成为整个建筑组群中的宠儿，只是一个平凡的普通的角色。

 

这是小天鹅集团花重金打造的一个剧目。有十二个小节目组成，都是重庆人耳熟能详的节目，在重庆人心目中都有很深厚的痕迹的事件。看完整个节目，笔者感到有些遗憾。整个剧目一样没有在重庆现有文化方面做出某种探索，只是将原来的文化痕迹进行了简单而粗略的处理。所有节目都只反映一个现象，即所有表演的节目都是重庆文化的一种现象，对对这种现象进行表现过程中，我们并没有加入我们的思考。

 

这涉及到笔者这段时间经常接触到也一直在思考的命题，一个文化的本质属性应该是什么？有表象，有内涵，而这个文化得以传承的根本性东西是什么？是文化本身的感染力，还是其他什么东西呢？

 

巴文化，是一种什么样的文化，这在重庆本土文化界也是一个混沌的命题，支持者与反对者同样都有大批的后盾做基础。笔者不是专业文化人，对文化没有过多的研究，对什么文化结构，表征，元素，结构，意向等缺乏系统而专业的认识。但是如果巴文化是一种文化的话，笔者认为至少缺陷过多。

 

为什么大家不认同巴文化，首先一个就是巴文化到底是一个什么样的文化，没有人能说的出来，从物质载体，我们缺乏应证，从精神归属，我们又找不到巴文化的美学或者哲学意义。也就是巴文化的价值观与归属感没有人能说的出来。一种文化要得到张扬，首先就是杰出人物或者叫英雄人物的出现。比如我们说的佛学，或者基督更或者我们的儒学，他总有一个代表人物的存在，代表人物的价值观，人生观就是这个宗教的基本精神指向，巴文化有么？应该来说，他没有？那么从物质层面来说，埃及用金字塔，欧洲有哥特式建筑或者其他宗教建筑，佛教有庙宇，巴文化有什么呢？是吊角楼么？或者其他什么？而从精神载体古籍典范来说，佛教有佛经，道教有道德经，巴文化有什么呢？

 

退一个角度来说，一种文化得以延续，其核心内敛力显得非常重要，或者就是一种价值观可以把一个团体扭在一起，这点在犹太人那里彰显的非常的明显，或者包括即将绝迹的爱斯基摩人也可以得到证明，也或者美州的印地安人一样，我们总可以从他们共同的团队中找到一种图腾，或者一种表征去说明这种文化的存在。而巴文化呢？重庆人靠什么东西拧成一跟绳呢？

 

重庆地貌特征是深丘峡谷类，这不同于一般的浅丘平原地带，而接近于山地，但是重庆又有两江汇聚奔流东去的长江与嘉陵江，相对陡峭的山，相对揣急的水，是否铸就了重庆人来也匆匆去也匆匆的性格本性呢？对于长江与嘉陵江，相对落后的生产关系，使的我们无法对这个资源进行深度挖掘，我们只能从滔滔的江水中，打几条小鱼赖以养家糊口，或者一条相对大点的船只过来了，卸完货物后，面对陡峭的石梯的艰辛搬运，男人们就这样在码头上生存，女人们或许会为他们的夫家中午送饭送水，陡峭的石梯加速了人们血液循环，减少了思维的长度而加快了频率，于是我们老是在匆匆向前，不是因为我们不思考，其实是因为我们没时间思考。

 

远古的推理在今天已经不太适用，但是文明是传承的，文化需要延续的。昨天，对于山城的昨天，我们最多只能说，这里曾经生活着一群人，因为地域关系而生存，因为大自然的恩赐而生存，但是我们并没有沿着这条河走出去，我们也没有在自己的世界中创造出更多的特色的东西，哪怕是一种宗教，一种信仰，一种舞蹈，一个传说。

 

扯的远了，回到这个剧目本身来说，本身的缺陷正如我们前面讲的那样，整个剧本只是当了一个忠实的COPY者或者集成者，而并没有突破或者创新，我们依然只能看到文化的表面现象，或者对事件的进行简单化的文化处理，而不能挖掘文化本身的内涵，文化本身的潜在意义，哪怕是意义比较少。因此看完这个剧本，我依然不能感受到一种哲学，一种价值观，一种思想，他只是具体的事件的简单堆砌，这和文化还隔的太远。

 

而反思世界的每种得以流传的文化，其感染力是不可缺少的，就是在这个文化本身的命题下演绎的哲学魅力与美学魅力是不可或缺的，但是遗憾的是我在这个剧目中，连文化的实际意义都没看出来，（呵呵，当然也完全可以认为笔者文化完全不及格。），更谈不上感染力了，一种没有思想，没有灵魂的文化元素或者社会现象，是不能称为文化的，文化一定要有自身的灵魂。