改革不能只调动个人

“为私”的积极性

个人是构成社会的最终基础，个人积极性是社会财富创造的最终源泉。一个社会制度如果不能持续调动个人的积极性，那是难以发展起来的，即便发展起来，最终也会被推翻，这是已为以往社会的发展史所证明了的，也为我国今天的社会发展现实所证明。

然而，个人的积极性又存在两种情况：一是“为私”的积极性，即一切围绕个人利益转，唯个人私利是从，所谓“人不利己，天诛地灭”说的就是这种情况。二是“为公”的积极性，即一切围绕集体利益转，唯集体利益是从，所谓“公而忘私”、“国而忘家”以及现在所言“为人民服务”、“以人民为中心”的理念都讲的是这种情况。

“为公”和“为私”的积极性在个人中的存在是复杂的。一种情况是：有的个人完全是为着个人利益而生存，其一切言行都是为了实现个人利益，别无它求；而有的个人则完全是为着集体利益（人类、民族、阶级）而生存，其一切言行都是为了实现集体利益，别无所图。另一种情况是，有的人既有“为公”的积极性，也有“为私”的积极性，是这二者的综合体，但“为公”和“为私”两种积极性在个人存在中的比重不同：有的人“为公”积极性占比大一些，有的人“为私”积极性占比大一些；“为公”与“为私”关系的复杂性在不同社会中的表现也是不同的：在以私有制为基础的社会中，社会中的个人大都是为个人私利而生存，“为私”积极性支配一切，但也有为民族、为国家利益而献身的，如奉行“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之”人生观的林则徐就是这样的人。历史上的“仁人志士”也大都能做到这一点；而在以公有制为基础的社会中，则为公利而生存和奋斗的人会多些，因为个人直接靠公有制而生存，国家法律和道德也鼓励和提倡“为人民服务”，例如目前我国就是这样。当然由于我国经济基础的复杂性和历史的惯性，也会存在为个人私利而奋斗的人，我国当前社会中出现的各种贪污腐败分子就是如此。

我国改革开放以来之所以在经济上取得举世瞩目成就，主要是与其充分调动了个人积极性、特别是调动了个人“为私”积极性有关。我国改开以前主要强调的是调动个人为公的积极性，所谓“斗私批修”就是为此服务的口号。应该说，这一口号并没有错，也是符合社会主义“为公”的本质要求的。错的是完全否定了调动个人“为私”积极性的必要。社会主义社会是一个相当长的历史阶段，由于生产力发展水平的限制，社会主义社会还不能完全取消私有制，而应当允许其在一定范围内发展，以为社会生产力的进步提供推动力，而要允许私有制发展，就必然要靠调动个人“为私”积极性来支撑，非如此社会生产力不可能获得充分发展的动力。但是在生产力的巨大发展中，也出现了一种忽视调动“为公”积极性的倾向，号召个人“为公”的口号不提了，全心全意“为人民服务”的典型人和事少见了，甚至学校也不再强调“为中华崛起而读书”，“读书做官”论、“成名成家”论大行其道，“主观为自己，客观为大家”、“为己”与“为公”相协调等骗人口号招摇撞骗，致使有学生成了“精致的利己主义者”，如此等等。此种情况应该引起党政部门的注意，历史表明，如果社会发展都靠个人“为私”积极性来推动，那是不可能实现目标的。

总之，改革应把个人“为公”和“为私”的积极性都调动起来，并要引导个人处理好二者的关系，在二者发生矛盾时，要强调把“为公”放在第一位。这样，中国式现代化事业就能正常推进，民族复兴的目标也能顺利实现。