10月初开始的战争让巴勒斯坦、以色列这对老冤家在2023年最后几个月瞬间成为全世界的焦点。

有人声讨巴勒斯坦——先动手意味着“罪魁祸首”，也有人说起以色列的不是——鸠占鹊巢毕竟理亏，却让人想起的一个白族本主庙，这里有“主客”融洽相处之道。

在大理市城郊，大关邑村是很热闹的所在。这曾经是一个地道的白族聚集地，如今已融入城市，但“白王宫苑”的匾额霸气的暗示村里本主庙的不凡来历。 

大关邑村的本主是张乐进求，雄踞中国西南五百多年的地方性政权南诏国、大理国登上历史舞台前，他便是苍山洱海之间的“老大”——简称“白王”。

张乐进求觉得细奴罗长相虽然不怎样，能力却是顶呱呱的好，不仅把女儿“金姑”嫁给他，最后索性把“王位”也一并送给女婿。

对这位“退居二线”的“老领导”、老丈人，细奴罗也算厚道对待，在大关邑村建了宫殿。

这是本主庙石碑中的说法。因此民间对于村名来历，总强调“这里最早叫‘大官邑’”，主要的支撑就是住过前任国王这一往事。 

多年以后，人间的“白王”张乐进求变成大关邑村的本主神，却又将“禅让”的故事再做了一次。

据说来自傣族的南诏国将领李专珠到张乐进求在大关邑的“官邸”中游玩后乐不思蜀，就被村民奉为“副本主”。张乐进求却更进一步，搞了一个身份置换，让远道而来的李专珠当本主享受全部香火，自己反而跑到旁边做起“副本主”。

多年以后，村民左思右想，借着重建本主庙的契机，又把张乐进求供奉为本主，李专珠回到“副本主”的位置。主客移位的态势在巴勒斯坦、以色列身上也有，“画风”却是迥异。

本主张乐进求

本主李专珠

头上的布带彰显傣族人特点

在第二次世界大战结束后，联合国搞了一个“巴以分治”方案，把当时巴勒斯坦地区一分为二，各自建立一个犹太人国家和阿拉伯人国家。1948年5月14日，以色列国成立，国土为14942平方公里，约占巴勒斯坦总面积的57%，巴勒斯坦国的成立到现在还是八字没有一撇。阿拉伯人特别是巴勒斯坦人认为分给犹太人的土地肥沃、淡水资源充足，并且是“少数人占了多数的地盘”，就在第二天对以色列宣战——战火一直持续到现在。

并且在此之前，巴勒斯坦地区只有微乎其微的以色列人生活，占比可以忽略不计。但到了如今，反倒是以色列控制了绝大部分的地盘，巴勒斯坦人的“生活区”却持续萎缩得快要从地图上消失。 

想想本主的故事，李专珠看上了大关邑，但也不能直接横刀夺爱，倒是张乐进求主动把主位让出。第一轮的身份变化体现出私欲与情理、仁义不一定要打得头破血流，鱼和熊掌兼得在一定条件上是可以实现的——犹太人结束两千多年的流浪“复国”没问题，可这是以挤压巴勒斯坦人生存空间为前提，并且是在对方一直反对、抗争的背景下发生的，这事实不能被忽略。

而本主、“副本主”第二轮身份的变换又暗示：巴勒斯坦地区的主人必将回归。
 

本主庙就在兴盛大桥附近、大关邑菜市场边上

离着兴盛路五十米左右

大殿的对联上写着“让客正主位......”
拼接后图片有些模糊，大伙凑合着看