日本女作家新井一二三的中文文章不错，至少比马悦然写得好，当然，还没达到张悦然的水准。她笔触很细腻，有日本女性特别的直感。我没见过照片，但总觉得她应该接近《10个约定》里面早逝的妈妈那种气质，很温柔，笑眯眯的，相当懂爱。

今天在《万象》上看到新井写的一篇《海角七号为何叫我哭？》，觉得这是一篇特别有意思的文章。我的“新左派”朋友司马平邦直指《海角七号》媚日，看完日本女作家写的观感，读者大可从另一视角了解日本知识分子对《海角七号》里面日本情愫的读解。这样的对比会很有意思。

新井先承认“到目前为止，《海角七号》已经叫我哭过七次，开始三次还在没看电影前”。新井的第一次哭是看网络预告片的字幕“六十年前寄不出的七封情书，六十年说不出的心中悔憾”时，她开始“嚎啕”了。这个嚎啕大抵跟日本符号关系不大，主要基于女性敏感的情感意识，情难自控。新井第二次哭则是在视频观看《海角七号》台北电影节获奖场面时，她当时看到导演魏徳圣的样貌跟之前台湾电影节的大师们，如侯孝贤、杨德昌、李安等很不一样，“他有标准的本省人模样”，而侯孝贤发奖时的一句“我一直期待这样的台湾电影，已经登了很久很久”在新井看来“意味着台湾电影界的领导地位从外省人禅让给本省人了”，于是她激动而哭。第三次哭则是视频看《海角七号》在日本幕张海洋电影节拿奖时，魏德圣很照顾女主角田中千绘，而且向在场田中父母说：“在台湾，我们会好好照顾你们千金，请放心。”这一幕让新井想起以往的日台文化交流中，日本往往霸占男性角色，台湾则扮演相对被动的女性角色，而魏徳圣“泰然自若表现出了既很男性又很父性的新台湾人形象，多么厉害！”她又哭了。

后面四次哭，新井都具体谈到心绪触动的那个点。第一次从头到尾看完《海角七号》，新井竟然认为这是一部搞笑片，而且“我越看越明白《海》根本不是台日苦恋故事，也不是台湾评论员说的表现出”被殖民欲望“的作品。（谭注:此处应指南方朔）日本早已从台湾现实退场了，现在要了结的是有关苦恋的传说，或者说历史的亡灵。”她觉得《海角七号》是告别信，也并不是发自日本，而是发自台湾的。老情书的一句话“我不是抛弃你，我是舍不得你”让新井第四次哭出来。第五次哭则是看到台湾博客上许多台湾人衷心支持<《海角七号》而感动流泪。

第二遍看《海角七号》让新井又哭了两次，听到抒情的《国境之南》，新井的感受是“阳光已经回到了国境之南，爱也全归还了，并不由懦弱的殖民者，而由台湾人自己”，于是，她又哭了。第七次哭则发生在《海角七号》最后一个场面友子1945年寻找情人的苦涩跟后面背景音乐欢乐女声所形成的巨大反差时，新井觉得虽然台湾有过痛苦的历史，而且许多创伤永远无法治好，但现在台湾是这么可爱的地方，她再一次在感动中流泪。

新井一二三总的感受是《海角七号》笑中带泪，能净化心灵，因此特别喜爱。新井把《海角》看成台湾向日本情结正式挥手的标志，这一结论跟中国大陆很多评论者完全相反，实在让人没想到。

谭飞/文