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长江边上两座山——坐听黄山雨

(2005-11-23 00:00:01)
分类: △旅行△——【行走天下】

长江边上两座山——坐听黄山雨

 

    坐听黄山雨


 

    尽管刚从“佛国仙城”九华山风尘仆仆地赶来,若要我说出哪一座名山是中国的头块,我依然会毫不犹豫由衷地赞叹:黄山!

黄山是以奇松、怪石、云海、温泉四绝名震天下,我倒不以为然,这四绝哪座名山没有?不算独特。我极为欣赏的却是黄山峰谷里忽飘忽降有若禅意的山雨——一种有节奏有回声有共鸣能按摩心情能淋漓智慧能荡涤灵魂的天瓢。

因为曾在排云亭看西海的云时领略过黄山雨的奇丽,以至后来无时无刻不缅怀那一场逝去的美雨。

今晨,我与女友天不亮就起来跑到清凉台去搜寻云海中那轮被黑夜释放的日头,很不巧,它今儿个偏偏不想出来。无奈我们只得无聊地坐在清凉台的桩石上,两眼望着空朦的北海,心里说不出来究竟是失望呢还是遗憾。一些游客们抱着扫兴的心情,有的回宾馆休息,有的去餐厅候早点。

清凉台是一座三面临空的危岩,凭栏可望千峰耸峙的绝险壑谷,我们宛如置身在海中一个小岛上。

忽地一声空穴来风,从北海的天空飘洒过来一场迅猛疾徐地瓢泼大雨。雨是透明的、柔软的、幽凉的,来得痛快,走得干净,就那么一两分钟,随性洒脱、杳无痕迹。

“啊!看那边,雨,那样的雨!”突然,女友指着拗黑拗黑的北海上空惊叫起来。我随着她手指的方向看去,果然,天上的雨珠像鹌鹑蛋那么大一粒一粒的,密集地冲击着云海海面。我惊讶万分,莫非是冰雹?莫非云层上方还有云层?不然这雨水从何处生成?最奇特的是雨珠金光灿烂,千粒万点,一耀一闪,像是有谁在天穹顶上不停地撒金屑。“真是奇了,美哉天雨!”我们发出怪叫,众人跟着一齐呐喊。

“那金光大约是太阳在云海深处向上的折光吧?”看客中不知是谁这样解释道。

但是,雨又过来了,它是在我们亲眼目睹中游移过来的。奇异的是,雨水很难得有一滴飘落到我们身上,抬眼细看,这雨竟然是横亘着在飞洒,彷佛在追踪先前吹过的山风。

一位黄山本地小姑娘抱着一叠雨衣走来:“朋友要雨衣吗?”我说雨过去了,拿来没用了,再说这种雨也淋不到身上来,用不着雨衣遮挡啊。小姑娘说你这是外行话,刚才那是前兆,不是真正的雨,过一会儿,黄山雨就会来临。我相信她那诚实的眼睛,既然如她所说那就买吧。雨衣是天蓝色透明塑料风衣式,一次性的。山下卖二元,山上要卖十元,真个是价值观念跟着气候浮动。

我们的情绪反而高涨起来。看不到日出看奇雨,也不枉黄山一美意,这个情,我们要领。更何况排云亭那雷霆万钧的狂风骤雨,还深刻地留在我的脑海中。

果然,雨水开始款款地打在雨衣上发出滴答滴答的声音,这时天将黎明……

黄山此时幽静极了。杜甫诗“伐木铮铮山更幽”很适合眼下的意境,这雨打声中更显出山峦的寂静和寥廓。

山谷中有一处散花坞,平时奇花争妍,万紫千红,现在雨雾笼罩着它,一派迷茫和浑朦。相传李白的“梦笔”生出许多瑰丽的奇葩,如今却被这山雨沐浴成了清水芙蓉。大自然也有现代派、朦胧诗么?“花非花,雾非雾,夜半来,天明去,来如春梦不多时,去似朝云无觅处”——古人所谓不解的朦胧,不正是夜半来天明去的山雨吗?

“啊!毛毛雨……”女友欢快地唱起歌来。

可黄山雨并不是毛毛雨。

它不是仲春时播下希望的潇潇雨露,如奶、如酥;也不是金秋时润泽丰收的绵绵雨粟,如酒、如茶。它不是船行三峡中的雾雨蒙蒙,也不是岳阳楼前望洞庭的烟雨浩渺。黄山雨有着自己的个性和特点,千百年来滋润了茫茫苍苍的黄山。

山谷中有一个老人在冒雨采摘着什么。黄山采药人每天都这样,攀岭走涧采一些灵芝菌、毛峰茶一类的山货。他没有穿戴雨具,一手提着一只竹篓,另一只手握着一根木叉,雨霭中他攀援穿梭在香榧树和紫金楠这些林木间。忽然他像是发现了什么,用木叉在一个岩石缝中捣鼓,然后屈蹲着身子将手伸进了石缝……雨越下越密集,汇成片雨随风乱舞起来,像银色的霓裳羽衣飘飘拂拂,老人的身影是那么温和,此刻却被这雄健的黄山雨掩没了。我暗想,人和山和雨大概已经融为一体了吧?

雨水铺得很开,下落的速度也加快了。奇怪的是雨越大,反而没有了雨声。大雨洗去了雾霭,山峦更加清明。散花坞的百花婀娜多姿清晰地缀满山间,黄山松愈加青翠挺拔,空气散发出清新柔和的芳菲,山野峻岭分外爽洁空灵。雨柱早湿透了我们的鞋袜,我索性脱掉它们提在手中,女友也仿效我的做法。我们赤着双足与大自然作身心的交流——我感到大山脉搏的跳动!在雨中,我们与山对话,与天空对话,用深心感应的却是一片山洪溪流声和林间八音鸟的歌声渐次回荡……

这就是黄山雨韵律的回声!

哦,黄山雨,我在鸿蒙中以心智与你共鸣:

岁月流逝,万物消遁,恬静而平和的大宇宙,洋洋洒洒,安安宁宁。

生命再生,万物更新,深邃而明智的大自然,混混沌沌,清清明明。

云海开始蒸腾,清凉台宛如一座绿岛在雨中沉浮摇荡,只有雨水依旧无止境的洗涤着我们肉眼凡胎所不能见的尘埃。

 

                                                                                   ——易道禅 2005年9月修改旧稿

 

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