后  记

能在一场前所未有的疫情紧紧包围中，安身静心于一隅，清静悠闲地和庄子长时间会晤，真乃人生一大幸事。国家不幸诗家幸，清贫乐道守神灵。动以活命，静以寻性。抛却惊恐与无聊，在充实又忙碌中感受前所未有的宁静愉悦，可谓是生命难得的一次沐浴和升华。

五十多万字的《庄子译读》终于完稿了。为这部著作的完成，自己整整准备了十个春秋，追寻了二十载历程，思索了一万多个日月的轮转。想不到，竟然能在短短四十多天内顺利完成，莫非真是天意使然？有神灵相助？

庄子是谁？逍遥游如何达到？那些各具姿态的寓言故事由何而来？放纵无羁、纵横天地之神魂何能自由来去？清淡无为、鄙视世尘之孤傲灵魂怎样练就？为什么我们却不能放下身外诸物，顺应天地自然，独与天地相往来？他为什么要责骂君王，远离权贵，淡泊红尘，甘守清寡孤独，同时还斥责盛行天下的孔儒，摒弃名墨法兵诸家而独尊黄老为宗？他的目光为何永远那么得冰冷无情、青光四射，放飞的文字却又如几万颗太阳熊熊燃烧，照暖整个天地人间？他的道性在哪里修得,圣德如何炼成，而能跳脱五行阴阳的束缚，在天地人三界任意所为？又如何看透世间冷暖，放弃功名利禄，调动八方情思，文辞间显露那么丰富瑰丽的斑驳色彩，变幻出带有世间原始泥土气息却淳朴清香，令千千万万世人浸魂醉神，不愿清醒？

清癯的庄子仰首而望，似乎根本不理会眼前这个同样清瘦而爱叨叨的老头。于是，我也只好收口，静心面对这位形如枯槁的得道真人。

      读庄子必须先明老子。老庄一脉，如星月相随，万代千年，不离不弃；老庄之道，大小、有无、生死、虚实之辩证，相辅相成。由老子之道而化出庄子之德，老庄之无量、无穷、无际之道德之元气才会如大河天来，星云满野，兴盛于古老神州，上演出一幅幅优美瑰丽之自然图画。此图画纯洁意境远胜那虚假仁义、外表礼仪、浮华辞藻、杀伐之气及种种名利编织而成的世间万象。进入此神圣境界，躁动不安的心会渐归于平和，奔波不停的身躯不再劳累，疏淡素食不感单调乏味，粗布褐衣不觉卑下自秽。

独与天地相往来，精净极而光通达，神寂照却含虚空。天地既无差别，人事岂有善恶？有无能相生，大小互为一。不傲视万物,不谴责是非，自在如来，往返由己。生命从虚空中来，再回归寂寥太一。艰辛而漫长的过程是方向，也是因果，全由自我把握控，借什么外物，恃什么财货？虽说“天下为沉浊，不可与庄语”，而吾今清闲自得，性有所生，情随而生，便点燃一炷沉香，继续叨扰庄子一番。

“道可道，非常道；名可名，非常名。”而醉眼朦胧的庄子还要说，且说得颠来倒去，名里名外，无己、无名、无功之“三无”交织寓言、重言、卮言之“三言”，搅翻了天下万事，斥遍了千古伪饰，逆反而求，违礼而行，举手投足，嘻笑怒骂，竟合道性。惊得吾辈大呼：新哉！奇哉！方悟，原来求道须放弃天地万物，清空内存，却更得看透四海风云，明心定性；既要绝圣弃智，不玩机巧，也需随权应势，不变有变，守一才能达万，逆行反是正途，这便是道的玄妙，德的体用。

雅舍陋室，春来不寒，避疫时分，品富丽奇妙的《庄子》以观照本来。清静是本真最舒爽的家园，正好当与庄子对晤的几案。隔几举一杯清茶共饮，守一方心田，其神明自来，纵横上下八荒，俯仰世间情怀，好不爽哉！乐哉！

故而，笔下有思如泉，汩汩而出。不局限于传统之看法，不囿于某一学派之观点，从儒、释、道三学不同角度切入，参照诸子思想，结合历史，反观社会，举例现实，辨伪存真，将一个真实的庄子客观描述，展一幅历史纵横画卷于世间，以启悟生命，明悟真性，升华精魂。静默不言时，定睛再看，呵呵，酣睡的庄子正伏几而卧，吐淡淡梦语，不觉中又一个旭日新出。

2020注定不凡，但不凡中亦有平常，以一颗平常心起始，万事便不会有什么挂累，更不用担心有什么病毒与灾祸相侵。静心而虑，虑而能得。静身养心，心能定事，事能成其业，业可蕴化万物，随天地而自处，身心焉得不自在？

十余万言庄子语，微妙元通道德君。其经玄幽亦酣畅，至人深远更高清。有庄子为伴，睡着或醒来都有美梦成真。2020年的春天我如此度过！

2020.2.16