你是我的蜘蛛网

钱钟书先生在《谈中国诗》一文中说到，中国诗笔力轻淡，词气安和，其“比重”低于西洋诗，好比蛛丝网之于钢丝网。这一新颖至极的比喻，一读便会让人拍案称绝。

一般人总是从诗的内涵角度去理解它们不同的本体特征，在对比中体会中外诗歌在表达思想内容方面的差异。而我却另有所思。

蛛丝网之于钢丝网，二者除了轻重、刚柔、大小、应用等方面给人的不同感觉外，更有它们由不同质地的线条编织出来的不同网络形状。相比后者，前者更加严密、谨细、微纤而有序，任何过往的昆虫都逃不出它的魔掌，其精致和功效更是那纲丝网无法比拟的。

蛛丝用自己一滴一点的心血织出来的这张柔弱不堪的丝网，为何会有如此之神效呢？

一个是先天之八卦，一个是后天之人思。人与天相比，岂不是藩篱之于织锦，清风之于森林？人脑焉能比得过天道？

一个完整的蜘蛛网就是一幅最为自然而完美的先天八卦图，它是天地自然本来，万物起源之精美组合，一张再精致先进的机器织制出的纲丝网，也无非不过是人工思维复制出的线条，能轻易捕捉到那些灵性十足的生命？

那么，蜘蛛是如何结网的？八卦又是一种何等样的图形？

首先，蜘蛛天生有一种分泌粘液，这种粘液一遇空气即可凝成很细的丝，此丝虽说很细，可它很坚韧，能够捆住昆虫，承担露珠和灰尘，以此丝结成的网具有高度的粘性。蜘蛛通过丝囊尖端的突起来分泌粘液，巧妙利用自然之风力、物力与态形，选择最恰当之位置，凭空结出一张有点有面，纵横相交，圆方有致，纲领相张，对称均匀，相互牵挂，圆融一体的网，而成为获取食物的最佳手段。这张网真的是世上仅有，天下一绝。它大而无边，小而无内，隐约有形，朦胧无体，轻淡安祥，随意自在，上接空虚之天，下连厚实之地，中穿骤风和暴雨，巧妙利用四周物形与地势，似有若无，若明若暗，恍兮惚兮中，好些得意忘形之昆虫便一一进入了它布下的天罗地网而难以脱身。

对粘上网的昆虫，蜘蛛会先对猎物注入一种特殊的液体枣消化酶。这种消化酶能使昆虫昏迷，抽搐，直至死亡，并使肌体发生液化，液化后蜘蛛便以吮吸的方式尽享美食。

既复杂又美丽的蜘蛛八卦形网，显八角形几何图案，即使我们用直尺和圆规也很难画出像蜘蛛网那样匀称的图形。蜘蛛在这方面之智慧，远远高于其他特种，包括我们人类。人，如果不慎误闯入它的雷区，沾碰到了蜘蛛网，不也是左右、上下、轻重，怎么也挥之不去，抹之不掉的吗？还有那金蝉子投胎的唐和尚，有三十六变之神通的猪八戒，碰到了蜘蛛精，不也都乖乖做了她们的俘虏了？即便是手持刚猛无比，一万三千五百斤的如意金箍棒的孙大圣，面对那群活泼的灵精怪物，也只是作法取走了她们的衣服，不敢作战而退避三舍走人了吗？蜘蛛精真的不是一般妖怪也。

为什么？因为她们个个会吐织出一张神奇无比的大网，此网是天地原始之物状，是大道自然之态形，是以柔克刚之典范，是无形胜有形之楷式，天下没有谁能胜敌过它。师徒四人最后，还是借助梨山老母的帮助，才成功将黄花观的观主蜈蚣精及众蜘蛛精收服。

    由此网自然想到了那神秘无比之八卦。因为它们俨然一图。

三皇五帝之首的伏羲，依天顺地之道，遵循自然变化之理，合四面八方之态，纳水木金火土之行，归风火雷山之类，演义相冲、相生、相克、相互之制，一画天开，再画地来，阴阳互为，万物交变，八卦而成。它是人间最为简朴之文字，也成天地最为原始之图案。先天八卦成后，周文王再演人世后天64卦，孔子又为《十翼》作释，以此来推演三界万物的变化和关联，这是何等的智慧与创造？

 “天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。 七千多年前的祖先便了知了天地之间的这一秘密，这是怎样的智慧生命？更有哲思超群的后继者，将太极加入其中，置于中心部位，最后形成了一幅绝美大气之太极八卦图案，渺渺天地便更加清晰明白地显现于你们的眼前。八八六十四，天地为我有。原来我们视之为虚无广袤，无边无垠的世界，顿然缩小于一张井然有序的织网，华夏五千年智慧与文化之结晶便绵绵不绝而传。这是一种何等神奇而高超的神术使然？

乾为首，坤作躯，一横是阳爻，分二是阴变，上是外用下内体。八卦，可预测天地万物的运行走势，可了知天下众生的本质原来，可探究万物间的关联构成，可清楚你我的过去和未来，可追溯遥远的虚空太宇，可感受此时的心念脉息……难怪有人称之为群经之首，大道之源。广大精微，万象包罗。这张智慧之网，真的好神奇呀。天人真的是合一的。

天地有网吗？答案是肯定的，虚空中，由具有道性般的水气凝结而成的精致绝伦的晶莹形六角雪花便是证明；那妖艳无比，能让人感到愉悦，具有洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷精神之功效，同时也含有巨毒，起镇痛作用，可兴奋中枢神经的曼陀罗也是证明。《道德经》有言“天网恢恢，疏而不失。”恢恢者，大而广。即是道也。对此，老子作了一番解释：“是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”老子还说：“天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。”“孔德之容，惟道是从。”此网为道所设，是天地规律之具现，任何生命都逃不出它的手掌。而一旦依顺于它，则事事畅达。

依天网而结物网，看看蜘蛛是怎样结网的？

首先，它以一个物体作为它的立脚点，吐出第一根丝，倒悬着下坠身子，借着风的力量而左右摇摆，看准机会，沾住另一物，架成第一根“天索”。然后再以此为支撑线，来来回回再粘几条丝，把它弄成一条粗“缆”。接着又在这条粗“缆”下方，平行地架设第二条“缆索”。爬来爬去的蜘蛛，就把一张密密的物网在这两条“缆索”上架了起来。

之中，有几个重要的地方需明白，一是必须得借助那无形的风力；二是自身预先有网的全部构图；三，所织网必须严丝合逢，不可有一丁点的疏漏；四是编织顺序由外到内，以螺旋的方式进行；五是织成网后，它处于网心处，可以轻易取来四面所获猎物。这与大道天网何其相似？都在虚无中进行，都是胸有成竹，都是严谨细密，都是大小自由，都是螺旋进行，都是轻淡无为，都隐约无象又处处可见，而太极又居中心。

蜘蛛是如何知晓编结如此之网的？天生的。与它同样智慧的还有卓越的建筑师，能制造出严格平整六角柱状体蜂房的蜜蜂；数数不会出一点差错的鸬鹚；计数本领特高、特快速的蚂蚁；飞行神仙丹顶鹤，其飞出的人字队的角度永远是标准的110度；爬行的蛇，走出的又是正弦函数图形……而它们这些本领都来源于同一个自然父母，或者说是无师自通，是生命的一种本能和必然。

同理，八卦的发明也是借用了天地父母赋予的那一束先天智慧之光，再依照河图，参照洛水，看了龟背上面的图纹，观察天地和万物之幽妙，祖先们便获得了无限的启示。人是自然之子，古圣先贤是众子中的智慧长子。但更为伟大的是，他们在上古荒蛮之际，面对熙熙攘攘的人群，非常清晰地为我们规定出了父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信五伦之纲，织定了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德之常，于是，人类社会一张合人性，顺人情，依大道的巨大的人伦之网，便在东方大地上迎风张扬起来。君惠臣忠，父慈子孝，兄友弟恭、夫义妇顺，朋诚友信，你我有此，天地不再纷乱，社会不再无序，行为不再野蛮，思维不再无知与蒙昧，仁义盛行，礼乐方显，文明胜襄，家庭和睦，万事皆美矣！

钱老在《谈中国诗》中还说：“中国人聪明，是流毒无穷的聪明。”“中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁。”其实，钱老在此是大夸特夸我们的祖先呢。

 “你是我的蜘蛛网，怎么努力也挣不脱，乖乖地为你所获……”听到这首流行的情歌，我的心一下大明有悟。

大道之天网，蜘蛛之物网，人世五伦网，三网合一，天地同体，有谁能脱离开它们呢？

2016.11.2