三十四，今天起床，姑娘基本没事了，肚子恢复了正常。但又说是腿疼，双腿的肌肉疼得厉害。问具体哪里疼，姑娘也说不清。吃过饭后便去学校考试去了，午饭后，我又给做了一次疗愈。午睡醒来，疼痛有所减轻。晚上回来，问腿的情况，姑娘说往学校里走的时候还疼，可是坐在那里考试时，一下就不疼了。妻问起原因，我说：“在这个特别的时空点上，三界的生命都在寻找自己的出路，都在急着改变自己的处境。这几天又是一年的结束点，好多阴生的生命也要来了缘或探亲的，也可能是专门来看望姑娘。可是它们毕竟是能量特大的生命，只那么一次上身，就会对阳性的生命产生很大影响，可是它们有时却并不知晓。总之吧，这些阴性的生命能来咱家也是前世结下的缘，或者就是冤亲债主，想躲都躲不掉，只有热情地欢迎它们，与它们真心沟通，劝告它们一起修炼。把这一点说清楚了，它们一般都不会拒绝的，除非与我们有特大的冤债。像姑娘这种情况，应该是正常的往来，它们也没有什么坏的打算和行为，或仅是想寻找一个修炼机会而已。可是对于我们凡人来说，便打破了正常的心理与生理结构而感到难受。在这点上，孩子们表现得更明显，特别是十二岁以下的孩子（小姑娘还不到十二岁），成年人则就迟钝多了。关键是我们根本就不往这一方面想，只用药物等来治疗。结果常常是好事变成了坏事，最终也解决不了问题。”

    妻觉得有一定道理，但又说：“你是不是太迷信了，整天神神叨叨的？”

我哈哈大笑：“神鬼本身就与人住一起的，是因我们向来愚味无知，才否认神的存在与作用。否则的话，这次你不又得带着孩子上医院，花钱，开药，休息，即使最后没事了，也耽误考试呀。相信它们，与它们交个朋友有啥不好呢？”妻点头同意。

                                                         1.22

三十五，今天有大的收获。下午到同道家去座谈。晚上到了杨姐合一静修场与众同道静修。

   在没有开始时，杨姐拿出两副牌来，让大家看看自己的心理状态等。方法很简单，一教便会，大家纷纷加入测试看自己的心理情况或他人的一些事情。自己是第一次看到，但转眼便清楚了它的道理。于是，便给身边的一位同修说了起来，没想到，说的每一点都对，引得她惊呼神奇。而我当时只是看着牌的图案在说，根本没有看对方一眼。在给几个人看完后，有人问我，你根据什么进行断定的，我说，不知道。其实我知道，这便是凭感觉，就是把那一颗心放下后，心里生出什么，便是什么，心的神奇在这里得到了很好的体现。它也说随口功，早年时自己经常玩。这一功能是在终南山静心修道，独自一人玩扑克时无意中感悟到的，一用就很是灵验。今天重新拿来，玩玩，其实并无多大用处，但对别人，也许有一定的参考价值。

到了后半场时，来了一对夫妻，女的已觉醒，男的刚从印度合一大学学习回来，也已觉醒。由他给大家讲述在印度那一段时间学习所经历的种种奇怪的事情与感觉。等他给在场的众人传了能量，随便坐下，开口说话时，我才知道他坐到了自己的身边。在那一瞬间，我感觉到今晚自己有任务需要认真完成。于是马上再次调整坐姿，静心入定，边听边等待情况的发生。当时心里特别的静，很是舒服，不知不觉便入了深静状态，浑身又出现了空白的境况。

道友讲述的事情非常真实、新奇，引起众人的阵阵笑声与惊叹声。而一开始的我却保持着如如不动的心态，突然我感觉到这么好的事为什么不也笑笑呢？由是，美感、欢喜、愉悦、喜胜之情便自由而生，而且很真切地感觉到在一点点扩大，由浅向深，由外到内，最后全身麻酥酥的，渐入佳境。一会儿后，双手由不得想举起来，心想由它去吧，顺其自然便是。于是把双手举了起来，掌心朝向大家，时不时地还向众人动动。道友在我的右边继续兴奋地讲述他的经历，众人的目光全投向我们这边。我一下子知道了，原来我是代表巴关给学员们传达能量呢。而这时，我的全身一片清爽，非常得舒服，心里也很是安稳，没有一点的自信与得意，更无一丝的杂念俗意，有的只是无比的喜悦。整个修炼场非常的和谐融洽。

其中有人问，我们在这里修炼，巴关知道吗？回答是知道的。还有人问，是不是每每遇到难事，都可以求救巴关呢?答案是尽量自己解决，如真有难事当然可以。又问，全世界各地有好多道士与佛教徒都去印度合一大学学习，这是什么原因？回答道，巴关是真正开悟了的神，虽然是印度人，但修道三十年，发誓渡尽天下众生，让一个个人都觉醒，所以他们便会不远万里纷纷追随而去。在这一对一答中，一旁的我心里却没有一点疑惑，好似什么问题也清楚，只在那里举着双手，有时又感觉没有了双手。那么长的时间也不觉一丝困倦。这在我平时的练功中是绝对不会出现的。当道友的讲述结束后，我的手也自然地放了下来，收功，致谢。然后站起来，笑着对大家说了句：“刚才这位师兄给大家讲他亲身经历的故事时，巴关借我的身体给大家传递能量，希望大家个个觉醒。”众人欣喜不已。

站起来的我身体一片的麻，头部晕晕的，很憋胀，身上软软的，没有多大的气力，不想说话。从静修场出来，我的喜悦之情还没有减少半份。开车的路上，身边虽就一位朋友，却不想说话。朋友知道后便说：“那好，不想说就不用说了。”突然，我想起道友刚才讲的，在合一学习时，两天内有一个禁语的要求，那么，我不想说话，是不是也是因为这个要求呢？

送回朋友，回到家里时已近子夜，身体还是发软，但头脑异常清晰。妻子不大高兴，自己的心底却没有一丝的不愉快。

回想上一次的那个情境，有下列收获或感悟：一，只有心里特别的静，才可接收到对方的能量与信息。二，在那个特别场能量的磁化下，自己的心也被强烈地净化着，爱心得到了大大的提升与扩展。三，每个人都有自己的使命，当使命到来之时，一个有修练功能的人是可以感知到的。四，自己这部生物机器达到了一定程度，可以让一些高大的生命借来使用。佛与神渡化众人，也常常通过凡生与可见之物之景进行。否则，凡生的愚痴是很难改变的。五，别的生命的能量一来，自身的身体便会受到一定的影响，但绝对影响不了你的本心，反而可以提升你的心性力。六，开悟了的人真的是不想多说，不能多说，不愿多说话的。当然，自己还没有开悟。

                                               1.25

三十四，昨天中午午休时，刚刚躺下进入放松的状态，突然，从脚底穿脊骨而上，到头顶百会穴，有一根硬硬的能量巨柱瞬间直窜而上，特别有力，让我浑身一动。这个动是内动，外部身体没有丝毫的变化。虽然只有短短一秒钟，却让我大吃一惊，这是从未有过的情况。随即我便知道，这是内气冲动的征兆，是从下部到上部通的表现，虽然不是中脉。但它已经是很好的现象了。

记得昨天在回家的路上，朋友说，你能把合一和佛家、道家的内容和方式合于一体，进行融会贯通地应用，这是很难得的修炼方式，也是一种合一。我知道，合一并不讲究什么门派，也不归于哪家宗教，但是它与佛与道与儒没有任何的对立，真正的合一什么都可容纳，什么都可相通的。而合一之理应该是源于中国道家的天人合一理论，它是万物进行组合与排列最基本的法则，也是大道之所在。基于此理，在接触合一的这些日子里，我并没有完全把自己修炼了许久的佛与道家的东西丢开，而是把它们相互融合于一体，因而，表现出来的情况也较为明显。如今天道家气脉的冲动，这一时间里做事行为时心里常思佛家的接受和忏悔，对待家人常记儒家的仁义礼孝，进入修炼便把合一的七轮光能拿来，它们真的无二差别，否则便不可能是大智慧者创立的了。

而且，生命的提升，刚靠专门的打坐是不可能成功的，仅按佛家的平常心要求一般人也难发现大我，只练道家的脉轮也难做到清净无为，元神出窍。所以，我把它们全部拿来，顺其自然地应用，感觉效果还不错，最起码，道理上能全部融通，出现的种种问题与现象能马上解决而不至于疑惑，产生不了什么思维、认识及情感上的种种障碍，对待人事也能从各个方面去思考，容易寻找到相应的解决办法，这便是拿来主义的妙处了。当然，它的另一个后果可能是博而不精，以至于有时会忘了主要家门，多绕弯路。但好在自己早就归了家门，有了名号，故这个问题也就不足为虑了。只是刚入门的需特别注意。当然，那种研究的专家与真正的修炼者是两码事，前者需精通，后者是求实效。

道家修炼时的种种法术，让人可以有形地操作，而不流于空洞；儒家的种种规范，让人做事说话有了明确的标准，而更加生活化，人性化；佛家高亮的理论会使人真正明白世界与生命的本相，可以从哲学的高度去认知这个世界；合一的学习能让人真切地感受到神的存在，将神具体化，真实化。把它们相互合于一体，我们不就可以站在一个至高的角度，通过一些具体的方法，在日常生活中圆融物理，清除障碍，有章可循，有法可依，不断精进了吗？

这一认识不知是对还是错。 

                                                               1.26