人生如花难成花

    人是万物的精灵，花是植物的精灵。人和花都是大自然特别的创造，他们是一母同胞的兄弟姊妹，故而他们的心灵管道息息相通。花的心事由人来表达，人的美丽借花来展示。“人闲桂花落，夜静春山空”，“满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。”这真的是人心和花相映照呀。

花是微弱的，娇小的，每一个部分都十分的精美无比，配合得当。从花枝、花瓣、花蕊、花蕾，到花叶、花边、花茎、花粉、花萼、花冠，再到花色、花脉、花絮、花貌、花靥、花韵……由外到内，从主到次，由形状到质地，进而再至花泽神韵，无不像一位婀娜的少女，纯洁无瑕，顾盼有情，神采飞扬。所以，第一位把花比喻成美女的绝对是一天才，也只有读懂了花的全部心魂，才会有如此神妙的一笔闪现。

    为什么说牡丹是富贵的象征？因为它有无穷的能量，旺盛的精力，能接连不断地开出万千花瓣，供人们身心两方面无限地受用；为什么迎春花是春天的代表？因为它能抗过严寒的吹打，顽强不屈地把生命的希望一点点绽放；为什么红色的郁金香代表爱的宣言和无尽的喜悦？因为它大胆而执着，火烈又热情。花是有灵的，故而他们能很自然地相合到一起，读懂相互的每一句话，理解对方的每一种情怀与心声。

置身于每一朵鲜花的身旁，你会嗅到大地深沉的力量，徜徉于千万朵花儿盛开的海洋，你能感觉到花香之波一浪浪扑来又退去，撩拨着你每一根敏感的神经。无事时，揣一杯清茶，静静地弯下身子，靠近花面，凝神屏息认真地观赏海棠的纯粹欲滴，兰花的优雅品格，梅花的点点神秘，这时候，你会感觉到自己的心魂也与它们一样的安谧，不再有什么争吵与繁杂，更不会产生一丝的怨愤和不满。花颜月貌，是怎样的一个绝妙的比喻呀；心花怒放，这个词又是哪位天才发明的呢？

当一朵花真的好，春天骀荡的时季，把自我彻底展示出来，交给这个自由的天地，身心俱爽地呼吸，随着风的来临逝去，雨的增强减弱而黄而枯，而萎而落，与北风一起再去浪迹漫漫天涯。不像人与人那样，一心不断地追求什么名利与权势，失去时呼天抢地，悲痛欲绝，得到后颐指气使，强凌辱压他人。“俏也不争春，只把春来报。”“零落成泥辗作尘，只有香如故。”这不仅是梅花的人生选择，更是成千花朵的公共品行。

人们常说，花也在争宠，也在相互竞争，但那是人类强加于花身上的人格写照，是人丑恶意识的真实反映，与花无一丝的关联。三尺冰雪覆压，它不说一句话，死就死了，笑脸凝固在洁白的世间；暴雨落下，它把受伤的面容轻轻低下，贴着身边的泥土，悄然睡去，没有人知道它痛苦的扎挣，它也没有痛苦，这个蜜蜂知道，蝶蝴清楚，过往的清风能为之作证。有一点精气，结一寸花胎，放一份光泽，荣耀一日的自信。花无功利，人有欲求，这便是人常常低贱于花，也是人对花由衷向往、赞叹的原因之一。

花有时也可以代表自然大道，是大道之上的一处美丽的路标，它不断地暗示我们，行进在这条道路上的生命，其实最崇高的意义，就是干干净净，一心一意地走下去，可以旁顾，却不可贪求，丢掉有什么、得到无什么都无所谓，它们本不是你行进的终极目的。而人只是大道边上的一只蚂蚁，常常会遇到路旁草丛中的死鼠、腐鸟、小昆虫，认为这也能吃，那也能喝，这对我有用，那我也不想失掉，于是就相互死死抢夺，不想放弃任何一点到嘴的肉，更不会看到远处更美丽的风景，更遗忘了远行本来的目的。花那种无欲无求，淡泊宁静，自然地跨越美与丑两个极端的超然神态，真得值得我们好好领悟与学习。

郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。这句话可谓经典。看来，大凡文人，感情均较细腻，游若丝线一般的神经很容易进入花心的蕊丛，与花魂萼神相晤，若沾上几许花粉，便会与花结下深深相惜的不解之情。故而，借花说事、托花抒怀者自古便大有其人在。最为著名的要数苏大人的这首《海棠》了：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”要知道，这是当年苏轼被贬到黄州时所写，也是诗人当时孤独寂寞，内心无法平静时借海棠来安抚心魂的真实写照。花除了可以给人神魂安慰外，还有人生哲理启出。日本作家川端康成所写的《花未眠》一文，作者用温情的笔调雕琢了一花一世界的微妙内涵，半夜睡来，无法安眠，作家便用微妙的内心开始感受这花的一语一色一智慧，用流动的思绪铺衍出了这一篇一文一人生。最后得出了“自然美的无限，人感受的美有限”，“那么我就会不由自主地自语到：要活下去”的观花之悟。原来这看似平凡的一朵花的世界也是很大、很丰富的呀。

而我在最后这里想的是，如何活下去的问题。想了半天也无答案。忽然想到另一位作家张爱玲的几句话，暂且放到这里，以此作结：“于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，如果刚巧倾听到花开的声音，那我们就该去找寻自然与生命之美共时性存在。”

是呀，去留无意，任凭花开花谢；宠辱不惊，闲看云卷云舒。这不正是自然之花悄悄告诉我们生命至美的哲理吗？此话虽已成老生常谈，却还得再来谈一谈。因为，人生如花却难成花呀。

2012-4-10