诗意地生活

    临近高考时，我给学生猜了个作文题：读了海子的《面朝大海，春暖花开》一诗，你有什么感想或看法，请写一篇文章。让他们好好准备一下。但7号那天看到的却不是这个题。好多学生失望了，说“白准备了半天”。真的吗？昨天看到湖南高考作文题：“诗意地生活”， 上午又听到一则消息，说青海省准备近日举办一次大规模的中国新诗节，以此来扩大本省的知名度，并振兴正在萎靡的当代诗歌。话便从此说起。
     诗从起源上说，表面上看是劳动，实际上是心性。动物也劳动但没有诗产生，人想增加诗性，仅靠劳动也不成。诗意是苦难之后的那一份由衷的幸福，是生命内在的精神灵魂最美丽的放纵。这便决定了它的双重特性：精神与物质。而这是个很大的问题，通俗地说是一个人的世界观、人生观。上纲上线说，又是个唯物与唯心的是非问题。短短几百字能说透吗？能的，真正的真理就那么一两句话，谬论才用得着反复论证的。

      一个人，从他诞生的那天起，其实生命的好多因素就早已注定了。比如性别、个头、体态、性情、爱好、特长等。或从天地那里继承，或从父母那里遗传。后天漫长的教育培养及自身努力的过程，好多时候只是把它的先天诸因素开发或增进而已，要想重新创造一种品性、心意、精神、能力、天赋等，那真比登天还难。这便是天才与人才与庸才的重要区别，也是各类才质不同的根由所在。
     人，这种奇特的生物体，本来就是由这两种东西组合而成的，二者是相辅相成的，不可分割的一体，本无谁是第一，谁为第二，谁可以绝对决定谁的道理。由此生命才会有物质与精神的双重追求。少了哪一部分，都是一种残缺的不健全的生命。
     由此推理，一个命题就出现了：生命有天生的成分，道路靠自己去走。哪一半自己能把握，哪一半自己无法控制，这是生命最大的秘密，故人类最大的困惑不是认识自然、社会，而是认识自我。清楚自我的精神追求到底是什么，有多高多远。特别是在现在科学如此发达的时代，我们更不能放弃精神，追求物质。发展是硬道理，但诗的发展是经济发展的核心与终极目的。要知道，人最大的痛苦就是吃饱渴足了却永远的无事可干。
      说白了，人就是物质与精神混合物。想生存就得劳动，一劳动就想抒发性情。这样一来，劳动当了诗的母亲，诗变成了劳动的宠儿。一家人要想幸福和睦永久，那相互就不可分开，或产生任何矛盾。一味地追求诗的海子，得不到家庭的温暖，失去了恋人的痴爱，于是山海关冰冷的铁轨上，春花失容了，宽广的大海不能再次面对了。想占尽天下所有财富的和珅、严蒿父子、成克杰、胡长青等，没有了那为陌生人祝福的心愿，不想打柴喂马，便只能是一步步走向罪恶的深渊。
      青海省能在商品大潮如此汹涌的时代，举办这么一个以精神为主的活动，这是一种非常精神的追求。好多企业一听说后便纷纷给予大力的支助。这说明，一个这个以诗为史的古老国度，还没有迷失她正确的航向。当然，一味的诗意地生活的人，也很难找到真正的幸福的。
      诗是很雅的一种艺术，更是一种非常高贵的生活。没有诗我们会像猪狗一样低俗；为了诗，又有好多人神经错乱，心性痴迷，失去生活。故雅与俗也是人生幸福与痛苦的一条重要分水岭了。怎样走过一面是广袤无垠的传统田园，一面是陡如刀削的万丈悬崖的人类这段漫长的通道，也该是众多诗人与庸人共同思考并做出选择的一个问题。
      话说到这里，时间也到了，卷也能交了。能打多少分？要看批卷老师的诗性如何了。而这一点，命运又自有安排，自己能主宰得了吗？还是由它去吧，只要心中有诗就行了。
 
 

 注：以湖南高考作文题“诗意地生活”而为。