对于网上的一片质疑之声，河南大学相关负责人出面说明，似乎有些心虚。笔者认为，方丈当教授并无不妥。河南大学干嘛对自己没信心呢？

报道中谈到，“因为我们聘请对象的身份，大家可能会很好奇。” 河南大学哲学与公共管理学院院长张向东向媒体表示，河大哲管院开设有宗教研究所，并且有宗教学方向的研究生。大相国寺方丈心广大和尚日后将到河大授课，主要讲相国寺发展史、宗教日常管理等内容。

所谓术业有专攻，大相国寺方丈是宗教界人士，对于宗教文化等方面了然于心，教授学生必然是成竹在胸，答疑解惑实在是再合适不过了，只要心广大和尚有这方面的专长，何必在意他的社会身份呢？这与“体统”何干？

笔者读过一本关于教育理念的书《窗边的小豆豆》，作者为日本著名儿童教育家黑柳彻子，在书中有一个著名的“巴学园”，这里的老师千奇百怪，有种地的农民伯伯，也有负责治安的警察，甚至还有腌咸菜非常好的大妈，因为这些都是技能，能够拿出手来交给不擅长的人来学习，就能够实现教学相长。所谓老师，并非全能，而是在某一方面具备特长的人。所以，河南大学聘请方丈作为名誉教授，完全合适，甚至与蔡元培在北大倡导“兼容并蓄”的办学理念相吻合。

北大当年最负盛名的“奇人”辜鸿铭，拖着铜钱鼠尾辫，在各个教室向学生讲课，大受欢迎，尽管学生们也常常讥笑他那根鞭子，而辜鸿铭则以“我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的”一句让学生受益匪浅。在清朝灭亡数十年的情况下，拖着辫子的辜鸿铭能够成为当时的北大领着薪水的“正规教授”，不晓得是不是有人怀疑他“失了北大的体统”？

退一步来说，心广大和尚成为河南大学的名誉教授，至少能够借助其渊博的宗教文化知识，给学生带来另一个领域的新知识，给学生们提供一个看待这个世界的新角度。比起当下让纷纷让政府官员、体育明星、演艺明星、老板大款、社会名流等担任名誉教授要好太多了。

河南大学聘请心广大和尚担任名誉教授，是一个大胆的尝试，体现了河南大学开放包容的教育思维，同时也是促进河南大学学术文化交流的一个创举，希望河南大学能够顶住舆论压力，坚持正确的教学思路，促进学术文化的更自由的交流。（文/吉建军）