我们的明清10家技法进阶班授课内容，此前已经讲到了明代书法家祝允明。他的传世作品极多，尤其是大量的草书作品让人眼花缭乱。在这些草书作品中，很多也都能够购买到相应的字帖。


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祝枝山的楷书，以小楷为基础，并加进了虞世南的一些元素。他的草书，则主要受黄庭坚影响。当然了，他的草书也是遍临各种法帖。

因为考不中进士，没有名份，后来又以举人身份授官，应该是他个人觉得比较丢人。这个给他的个人打击特别大。因为他儿子都中进士了，自己却没中，“潇洒”不起来，所以就以狂怪的草书来宣泄心中郁闷。

正因为如此，祝枝山的楷书和行书，与他的草书风格，是截然分离的：楷书、行书优雅，草书狂怪和狂乱。算得上是一种典型的书法人格分离症。


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尽管如此，祝枝山的草书功底还是非常深厚的。他的草书作品中，如果我们挑出其中既有法度，又有气势的作品，这些作品还能相当有震撼力的。

那么回到文章开头的问题：究竟哪些或哪一幅作品最能体现其草书的最高水平？

就我目前所能够接触和看到的祝允明草书字帖中，我个人认为，至少有两个作品，最能代表祝枝山的草书最高水平。

一个是他的草书小长卷书杜甫诗《秋兴八首》。只是这个纸质字帖现在不太容易购买到，但网上能够找到相应图片。


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无论是祝枝山的《秋兴八首》还是《滕王阁序》，它们都具备了相同的特点：一是很有法度，讲究字字有来历，而不是乱造草字结构。二是很有气势，在字的大小对比、揖让、斜正等方面都体现出极深功底。

如果我们仔细分析和临写《秋兴八首》或《滕王阁序》就会发现：祝允明草书的单字结构、行气、大小对比、揖让、斜正等等安排，实际上对王铎的草书结字、行气和章法安排也有很深的影响！

当然了，要真正体会到这一点，你首先必须临过祝枝山和王觉斯的草书。如果只临过祝枝山或只临过王觉斯，你肯定是找不到这种传承关系的。

这也是我们为何提倡书法学习必须遍临百家帖的原因所在。


2020年10月28日草草