加载中…216@365
(2025-08-04 11:23:30)
标签：
365历史、文化、考证。 |
程步蟾其人其事
程仪凤之父程步蟾，字桂葊，诞生于清乾隆14年【1750】，卒于道光18年【1838】。虽程步蟾的两块墓志铭保存完好，但有些字迹已模糊。由于程步蟾墓碑在六十年代初被收集当做建筑材料，衬砌在铁路涵洞里，这些文物遭到人为地破坏，使程步蟾及程仪凤及一些人和事都难以求证了，成为当地人文历史的一大遗憾。
2008年的六月份，在西北大学图书馆发现一本书，根据程步蟾之名，查阅这本《清代人物生卒年表》辞书，查有程步蟾之名，并列其中，“程步蟾
乾 —五—道—七【1750—1837】桂葊
陕西 墓志铭 路德
【柽华馆文集】 5
”。在实物墓志铭文中，已知程步蟾墓志铭为周至人路德所撰，但并没想到由江庆柏编著，人民文学出版社出版的这本辞书将程步蟾简列入册。在此基础上，即可查询路德的《柽华馆文集》。在该校古迹室，真不虚行，固然收藏有路德文集，并查到路德为程步蟾撰写的墓志铭文，为清楚、方便的考证程步蟾及程仪凤，无疑是有很大帮助的。
程步蟾初以治疗眼科为业，并根据行医实践经验编著医书。医术精湛，被人称道。周围府县百姓，遇患疾病，常给予积极治疗。经常不收取费用，并告诉人们，他为人治病，主要是治病救人，挽救生命。只要为病人解除痛苦，是他最大心愿，不是为自己的子孙后代谋吃穿。为此，他不断深修造业，精练读书。在其父出家，留下数十亩田地，无人管理，造成荒芜。程步蟾又要勤耕田地，夜晚还要编著医书，常至深夜不休息。当他到府县学校继续学业时，父年高已迈，母已去世，加之关中大旱，连续五年粮食短缺，饥荒不断。这些原因，也就是他失去正规学习的机会。但为了两个儿子的以后，他就亲自授课于两子。由于二儿子程仪凤聪明好学，读写记忆都恳努力，在陕西乡试中，被列为高等补增广生，中榜考取举人。他总结学习要点为，主要先靠启发说理，后主要靠自己专学。由于他的博学和授徒的精益求精，是求学拜师者不断，许多还接他去施教授学生。他因人施教，不是死教条、呆板地灌输，而是根据学生个人实际讲授，这样效果明显。他常说：我教人非专论文艺，凡事与世情物理，书本皆有，我有时间去讲授，提高他们的思维能力和记忆力，提高学习效果，才能不断取得进步。
程步蟾授徒讲学四十多年，不离乡土，应该说为当地的教育事业和发展做出了一定贡献。他授徒之多，时间之长，教书育人在当地很有声望，使得府县大家以重金请他去讲课带学生，他皆谢绝不去。他教书育徒也不是收取费用多少而选取学生和敬业，主要是他在当地及学生当中，享有很高声望，都尊重他，信服他。通过他的言行也改变了不少的各方人士，使他心很安然，所以成他不到府县大家或机构去讲学的理由。当程仪凤高中皇榜，考取进士，官职兵部，成为一名京官时，还经常遵守其父程步蟾的言传和身教。为人做事，勤奋为公，使得程仪凤在京城朝廷工作近二十年。
道光18年【1838年】12月，在寿高88岁时，一病不起。虽貌瘦，但神情和善，与宾朋对谈，整日无倦意。但毕竟年事已高，到了生命的最后，无有病痛受苦的折磨。在生命最后还就自己的著书及手抄、讲义等，为诸孙讲读的各种诗文及讲义、格言等书籍，属各家珍藏，为崇泗和仪凤两兄弟写的十六条，遗嘱都记载在他的行述中。卒后，远近哭悼者几千人，有些还并没有见过面者，对程步蟾逝世感到悲痛。对他一生言动不苟、教书育人、待人和善给予很高评价。
特注：由于没有佐证材料，和对文字辨识的不周，文中说到的程步蟾行医看病，现在纠正不是程步蟾行医看病，而是程步蟾的父亲，程仪凤的祖父即爷爷行医，名字叫程之纯，这个已经有文纠正了，可以看“程之纯行医再辨识”。
２０２５、７、３０、
喜欢
0
赠金笔
前一篇：新式接生法的薛莲梅
后一篇：程家村发现玄天上帝庙碑石