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第三篇： 

 

不雨花犹落，无风絮自飞

——读阿土组诗《观音山悟禅》

 

                             文/一骑绝尘

 

我没去过观音山，也没见过普渡溪，更没经过佛缘路和感恩湖。但我却在少木森选编的《读出的禅意：2015年度禅意诗选读》一书的展示稿中，读到了《观音山悟禅》一组诗，不经意间被阿土的这组诗打动了。如果说“幸福并不与财富地位声望婚姻同步”，那么它应该是心灵在茫然时闪现的一缕微光，是对人生偶然得来的一种顿悟。

“观音山上/我不为聆听神话/随愿而来/我只为净瓶里欲落未落的水珠/是否可见逝去的一切和破碎的欲望”(《观音山》)，“去普渡溪/我不为受抑的灵魂寻找渡口/不为对岸是否有接引的手”(《普渡溪》)，作者在这两首诗里表明心迹，此行目的既不为山的名气，也不为水的盛名，更不是一般香客的拜佛求福，而是以一颗纯净自在的心感受生命中所有的圆满和不圆满。神秘的流霞“拔走四肢百骸的痛”，不语的观音像“以微笑滤清我的浑浊”，作者以“流霞”“观音”为意向，仿佛连身体里的每一个毛孔都透着清凉，使人读后颇有恬淡宁静之感，这既是作者细腻入微的表达，也是其潜心向佛的心声。

“佛在路上/繁茂的林木或者野草/皆可给我当头一喝”，即使是石头、花朵、小鸟，这些平淡卑微的事物，在作者眼中，有限的生命都得到了无限的延伸。一株草里可有琼楼玉宇，一片湖里可现人间有情，这不就是“一沙一世界，一叶一菩提”的真谛吗？禅宗曾言，“不雨花犹落，无风絮自飞”，从表面看花落是因雨的缘故，柳絮纷飞是因风的缘故，其实落花飞絮无非是自然行进的过程。只要达到内心的自然和宁静，才是最有力量的修行。无论是山是湖，它一直都在那里巍然不动，不管风吹还是日晒，或是谁从它的身体里走过，都不改本性本色。“一念心清净，莲花处处开”，若众生皆如此，以入世的姿态出世，以超然的心态生活，定能觅得修心静心的无上法则。

“须知诸相皆非相，若住无余却有余。”白居易在《读禅经》中，把自然看作人，化无情为有情，即是物我为一体之境。更进一步讲，就是“诸相非相”的境界了。佛告诉我们自性本来空，所以“水是众生的水，佛是众生的佛”，“在湖里静而有音，漪却无形”，真正的静是心静而非形静，是在最喧闹的时候，仍能保持一种静的心情，只有这样，才能“依寺向湖”，以一颗无执的心，向善，向美。

从观音山到普渡溪，从佛缘路到感恩湖，从“一只手从无明处将我牵出”，直到照见感恩湖里无执的自己，这不但是作者一路所得，一生所得，更是作者不断修心的过程。

 

附录：阿土的诗——

 

    观音山悟禅（组诗）

 

        观音山

 

我来，不为这座山的名气

是否它的影响正日益阔大

令人激动不已的佛光

金色的声音，哔剥鲜明，如旗

 

佛慈容依旧，异常平静

目光所及处万花齐鸣，草木虔诚

在头顶与合十的手掌之上

神秘的流霞涌动

拔走四肢百骸的痛

 

观音山上，我不为聆听神话

随愿而来，我只为净瓶里

欲落未落的水珠，是否可见

逝去的一切和破碎的欲望

然后，爇一炷佛香，听不语的观音

以微笑滤清我的浑浊

 

 

普渡溪

 

水是众生的水

佛是众生的佛

一条脱离生死的溪流

渡或是不渡都不改清澈

不改哺育生命的心

 

去普渡溪

我不为受抑的灵魂寻找渡口

不为对岸是否有接引的手

哗哗欢动的水流

洗我顿失世俗的念头

 

或许，我们都是被风吹下的叶子

被迷惑或诱惑打磨得轻浮不堪

在炫耀中丢失了祖传的家产

人都有被困的时候，我只想弄清

哪种方式最易找回自己

 

水是众生的水

佛是众生的佛

普渡溪里，是水是佛

在一路的行走中告诉我

看清粗陋的本性

便不再有得，也不再失落

 

 

佛缘路

 

晨钟暮鼓之外

掸去浮尘

不听扰耳的喧闹

一心只待缘字了了

 

佛在路上

繁茂的林木或者野草

皆可给我当头一喝

给曲曲折折的石头染上不同的色

 

是鸟鸣噙走了我心中的忧虑

还是原始的花朵照亮了我的思索

在佛缘路上

有一只手从无明处将我牵出

 

 

感恩湖

 

观音寺前

三百多年的传说

在湖里静而有音，漪却无形

 

感恩湖里

在承受与布施之间

爱如水相隔，却血脉相通

 

我立于湖畔

依寺向湖，一片无形的水

一颗无执的心，向善，向美

：《读出的禅意：2016年度禅意诗选读》目录

                                       （少木森  主编）

 

导语/001-004

目   录

 

玩偶：风物（四首）/001

少木森：独立寒秋（六首）/005

张首滨：以味取味（六首）/012

胡平：遗忘症（六首）/017

白连春：祖先书二六（六首）/022

胭脂茉莉：空谷（六首）/028

海叶：如此安静（六首）/033

占森：钢琴（三首）/039

徐泽：月光绳套（六首）/042

向迅：归来集（六首）/048

碧青：现代禅诗（六首）/056

万重山：且听风吟（六首）/061

也牛：禅意诗（五首）/065

何军雄：风挨着风（六首）/068

泊音：沙兄弟们的命题（五首）/072

孙欲言：水的哲学（五首）/076

黄长江：圆圆满满的日子（四首）/081

星儿叶子：现代禅诗（四首）/086

木易沉香：虚掩之门（三首）/089

缪立士：摸黑回家（三首）/092

徐凝：隐忍，而又平静（六首）/095

逍遥卧龙：清王酒，能饮一杯无（六首）/100

蒋明：碎片之光（六首）/104

王海云：词牌新吟（六首）/107

杨辉腾：欲望（五首）/110

李栋：闭关（六首）/113

海地：老树（四首）/117

万玫：夜歌（三首）/121

空也静：活佛（六首）/124

奥冬：风中的果子（五首）/128

戈三同：牧羊及其他（六首）/131

张军：遍地乡愁（四首）/135

胡有琪：山门（六首）/140

欧阳白云：桂花树下闻花香（六首）/144

汪有榕：茶缘（三首）/149

卢绪祥：四月书（五首）/153

杨孟军：在尘世（五首）/158

张太成：禅诗五题（五首）/163

何吉发：春日杂志（五首）/167

呆丁：一生牵挂（三首）/172

蒲阳河：回乡路（五首）/175

林师：黑与白的猜测（四首）/179

阿土：唐诗写意（五首）/183

涂熹：寺庙上空的鹰（三首）/188

王垄：不等式（五首）/191

蒋德明：泥塑的菩萨（三首）/195

秦时月：你懂吗（四首）/200

章校中：秋（四首）/204

卢时雨：打坐（三首）/209

阿垅：那一天（六首）/212

蔡宁：与秦俑对视（六首）/216

张占平：距离（六首）/220

 

附一：《读出的禅意：2015年度禅意诗选读》系列评论3篇

   黄青：读一本独特的诗集——简评少木森及《读出的禅意：2015年度禅意诗选读》/224

   王全安：只要桃花灿烂，心中便是净土——读孙欲言的禅意诗《桃花谷下的禅思》/230

   一骑绝尘：不雨花犹落，无风絮自飞——读阿土组诗《观音山悟禅》/233

附二：《读出的禅意：2016年度禅意诗选读》系列评论2篇

也牛：秋天以红叶诉说自己——读少木森《独立寒秋》组诗/237

孙拥君：以“激活”的史迹对话——读蔡宁《与秦俑对视》组诗/239

 

 

后记/241