不知从哪一天开始的，向来只关心一亩三分地收成的乡村百姓，渐渐地对“街上”的闲事、严格来说是对体制内的是是非非、更严格来说是对那些“吃冤枉个”（即腐败分子）被“抓起来了”有了兴趣。一改旧时的“饱暖思淫欲”为“小康之后好‘学时闻’”——曾有一个时期，城里的“革命群众”是阶级性动向的观察哨，农村的“贫下中农”是“地富反坏右”的义务监督者，随着农村以“分田到户”为标志的生产经营体制的不断深入改革，尤其随着城乡一体化的进展，遍布乡村的小卖店兼棋牌室、盘踞宗族祠堂的老年协会，长年累月，不论严寒与酷暑，都聚散不分离的大爷大娘大叔大婶，他们的觉悟、认知水平和辨别能力，一点也不比街上的退休干部差，甚至在某些方面，还略胜一筹，例如大言不惭、信口开河和据理力争等。
之所以有当代乡村如此的信息更新快、体量大，除了这“一人一机一世界”的手机控之外，就是越来越多的退休人员、尤其被乡村百姓尊为有文化的退休老师，选择回乡下老家居住。与上世纪六七十年代知识青年“上山下乡”有异曲同工之妙。当年轰轰烈烈的“上山下乡”是不是“大有作为”，只有经历了的“知识青年”才有话语权，但给农村这广阔田地带来了知识和文明，那是不可磨灭的，例如我当年的初中语文老师就是一个上海知青，他教给我们的知识或给我们乡村孩子的影响，是别的乡村教师无法做到的。现在的退休老师，在传播知识与文明方面，或许没有那么直接、有效，但依旧被乡村百姓在心底里看做是旧时的“乡绅”而有意或无意地遵从其所思所想所言语。最喜闻乐见的莫过于听老师“唠【ho】时闻”——讲古讲今，尤其体制内的贪腐故事，更是津津乐道，大受欢迎。
对于新近发生的“东窗事发”，那个受欢迎程度，绝不亚于上世纪八十年代初热映的《望乡》和《少林寺》，只要有人聚在一起，不论男女老幼，似乎都好这一口——“学时闻”和“听时闻”。哪怕在最偏僻的山村，村里有老人“过了”，出殡的日子，左邻右舍、亲戚朋友自然要聚在一起，多数是电影里唱的“没有眼泪没有悲伤”，有的是叽里呱啦“唠时闻”。当“时闻”唠到某个大家都耳熟能详的贪官时，有气势不凡的真善于调动气氛，说得有鼻子有眼：他当那么多年有实权的一把手，有多少老板像巴结啊？俗谚哇“天大的官司、地大的银子”，只要舍得花钱，冇什么解决不了的难事，还“就下盐就咸【han】”（另有小文叙述之）。你们想一想有那个人不喜欢钱？不论你当当多大的官，都是食人间烟火的凡夫俗子。越是有权的越有人送钱，越收惯了，越想收。跟吃鸦片咽一样，有瘾！......最后还是市里来的专家，解码了他家里的监控，才发现了他老家存放棺材的老屋里有文章，果真在棺材你搜出了多得数不清的崭新百票，一扎扎，连其他金银财宝，满满一棺材！听到这，那些听时闻的争先恐后地发表感想。或扼腕痛惜，或不可理喻，或幸灾乐祸，或义愤填膺......也有脑子没有水洗的，像自言自语，又像打抱不平似的，还提高了声音说：古谚哇尽哩，“走出【hengque】三条【liao】田界【gai】冇真时闻唠【ho】”！让大感到有些莫名其妙的是，不等话音落，人就起身走了。不管这“唠时闻”的主角有什么反应，更不理会这写“捡耳朵个”（即无差别的听众）有什么议论。
俗语“走出【hengque】三条【liao】田界【gai】冇真时闻唠【ho】”本身含义是说，只要隔了一定的距离，即不是自己亲力亲为的，经过别人口就不可能有真实的故事。原因就是口口相传的过程中，客观上不可能“有图有真相”，更不可能有“事实记录仪”；不仅唠时闻时有添盐加醋的习惯，也受理解水平、观点立场和知识能力的影响，偏离事实的轨道，不可避免。再就是那些喜欢“捡耳朵个”，就是明明知道与事实不符，却还是愿意洗耳恭听，也助长了对“时闻”的夸张式加工，甚至是再创作。尤其在文化贫瘠的年代，“唠时闻”是获取为人处世、乃至是谋生信息主渠道。“走出三条田界”，即越过了几丘田，“田界”，不是田地通俗的四方界址，而是特指南方稻田的田埂。所谓“时闻”，不是望文生义的“时政要闻”，而是泛指一切茶余饭后的闲聊，可以是大政方针，也可以是家长里短，多数是传闻故事，尤其以情仇恩怨受欢迎。“唠时闻”，则有时是讲故事，有时是播新闻，有时是表扬大会，有时是批斗现场。总体就是一个“谈话节目”的录制现场。假如有一个“主持人”，便是那个能说会道的主角。
这位敢于在“重大题材”的“唠时闻”现场，敢于大声地怼出这乡村俗语的大哥，至少有基层意思：
首先是看不起这唠时闻的主角，太高估了自己或太看低了别人，把认真听讲的大家当做三岁的伢子，只管胡说八道；其次是这样的“腐败情节”尤其“窝藏赃物”的行为，完全是子虚乌有的，也暗示大哥他多多少少知道一些是非曲直；再就是可能这位大哥与“时闻”中的当事人有某种关系，他不好亮身份来正面反驳，或表示不满，以旁观者的身份怼一句，出一口气罢了；还有的可能是，这边丧事进行中，大家围在这里听时闻，耽误事，东家不好说什么，这大哥出言只是出于“打断”而已。
不是想象，而是预见，无论是讲时闻的，还是听时闻的，散去了，在另外的场合，就是时闻无从唠起，也一定会扯出个话题来，最终绕到类似的“重大题材”的时闻上来，而唠出这令人唏嘘的情节......
(2024-01-18 16:10:16) 
加载中…