《武侠》描述侠客刘金喜（甄子丹）隐姓埋名，与妻子阿玉（汤唯）和一双儿子生活在一处偏远的小村庄，却被卷入一桩离奇的命案。捕快徐百九（金城武）是一位“武痴”，在查案的过程中，嗅到了刘金喜身上必有过人之处。不料，却因为他的好奇，迫使刘金喜面临和七十二地煞教主（王羽）的生死对决，他的家庭危在旦夕，他们的家园遭受灭顶之灾

个人看该片拍得不错。当然有很多人在批评剧情混乱，或者是72地煞如何蛮横。

但是，如果整套片看下来，你会明白该片一气呵成，首尾呼应。

首先片头的点香，对应着片尾的点香。

预示着新的一天的到来，工作的开始。

而大家不知道有没有注意开头时的母牛舔小牛。这就是所谓的“舐犊情深”。开始的孩子的嬉闹，对应着结尾处孩子主动喂牛，事实上证明了孩子的成长。片中也有几个哲学的探讨很有意思。

关于一人有罪，众生皆同谋。甄子丹最初的片头就被老板叫去吃肉羹，然后老板说，哦我忘记了你吃素的。到了后来他和金城武的对话，可见他受佛家思想教化极多。查了下典故。众生’一语，普通指迷界之有情。杂阿含经卷六（大二·四〇上）：‘佛告罗陀，于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染着缠绵，名曰众生。’

据《地藏菩萨本愿经》讲过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不 久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”

其实甄子丹这个角色，实际上已经引用了佛经之中不少典故。两人对话说的所谓因缘，还有众生之罪是对后面剧情的一种铺垫。事实上正如地藏菩萨本愿经一样，甄的“父亲”也就是王羽扮演的教主事实上杀戮极多，在甄悟道之后，甄做的事与其说为了自己，更多是为了“父亲”去赎罪。

之后的假死，显示出甄其实在组织里并不只是一个头目，更是一个家庭成员。能够为家庭成员而围绕超度。。。可见感情很深厚。断臂他的兄弟还是可以放他一马还是不错。

而结局处也颇为有意思。雷击中了教主，教主一命呜呼。而金城武的角色吐血，倒地。金城武的角色内心的另一个自己也突然出现摇头了。揭示他的命运终结。

而在片中，最有意思的是甄和金两人观念的对碰。

甄的想法是，只要改过就可以做好人。

金的想法是，法重于人。包括亲人也一样，岳父被亲手送进监狱导致自杀。

最终的结局，甄的老婆解开了心结，从对话可以看出不再恐惧于叫老公回家吃饭。

所以这是很有意思的片子。里面有很多亮点。仔细思考会品味出不同的武侠感觉。

一头一尾，甄的出场都是一顶竹帽。暗示了大隐于市，无处不武侠的境界。