​        为永久留下爱的见证，台州一名女驴友将心仪男子的头像画在了仙居饭蒸岩景区的百米悬崖上。在刚刚过去的国庆长假，这幅“爱的涂鸦”着实火了一把，不少游客专门到此一游，与它合影留念。

        爱的故事让人感动，但涂鸦行为却让人不敢恭维。长假期间有小情侣在八达岭长城上刻字，引来一片挞伐，透过表象看本质，“爱的涂鸦”与“爱的刻字”，其不文明的属性不是一样一样的吗？

        笔者也是一位驴友。仁者乐山，智者乐水，就笔者作为驴友的体会，总认为相对于其他人群，驴友因为热爱大自然而更爱惜大自然的一山一水、一草一木；每次参加团体活动，领队总要例行强调一番“驴友公约”——不乱扔垃圾，不破坏草木，违者“踢出”队伍。驴友间流行着这么一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去。”借用陶行知先生的这句名言来阐释“驴友之道”，真是再恰当不过。

        对于“爱的涂鸦”，仙居方面已着手清除，管委会不仅将组织生态、地质等专家对该岩壁所在区域进行实地勘查并提出清除方案，还将邀请来自法国的一个专家团提出具体建议，清除成本之巨大由此可见一斑。那么问题来了，这位涂鸦的驴友要不要承担赔偿的责任呢？

        这就涉及到法律的层面。仙居国家公园管委会副主任朱翰波举了一个美国的例子：一名叫凯西的女子先后在7个国家公园涂鸦，并将作品上传社交媒体。自然保护者向白宫请愿，要求处罚凯西。之后，因“毁坏公共财产”，凯西被法院判罚200小时的社区服务、高额罚款、不得进入美国所有的国家公园和政府属地，这意味着她将无法踏足五分之一的美国国土。两相比较，我们对类似行为的处理多数是进行一番道德谴责，而缺少严厉的法律惩罚，黑名单制度更是付之阙如。

        我们还可以做一个假设：假设这幅“爱的涂鸦”不是一位驴友所绘，而是景区开发建设的一部分，结果又将如何？国内一些名山大川以开发、保护之名行破坏之实的事例附拾皆是，开山劈路、斫木为桥的事就不用说了，在风景区建观光电梯、建别墅甚至建机场的事也不用说了，既以目前最火的玻璃栈道来说，其所引发的对于山体生态、景观破坏的质疑还少吗？在它们面前，“爱的涂鸦”的罪过真的可以忽略不计。

        他山之石，可以攻玉。今年3月，《恩施土家族苗族自治州山体保护条例》经湖北省人大常委会审议通过，成为全国首部城市规划区山体保护条例；今年9月，《三亚市山体保护条例》获海南省人大常委会批准。浙江，七山一水二分田，“生态浙江”建设久久为功，“绿水青山就是金山银山”这条路越走越宽，我们是不是也需要一部专门针对山体保护的法律，以消除“爱的涂鸦”，避免开发式破坏。