发现肾虚的蛛丝马迹之十三：壬癸日

【概念】

壬癸日为十天干纪日的最后两日。壬即“阳气任养于下也”,癸即“万物可揆度也”，也就是说壬为阳气又妊养着新的生命(阳气怀妊)，癸为生命又将开始。宿根待发(陈揆于癸)。

【理论依据】

古人用十天干来计算天日演进的次序，是对万物生命发展过程的观察而得出的，它象征着万物由发生而少壮，而繁盛，而衰老，而死亡，而更始的顺序。后来由于五行学说的不断发展，分析这十干不仅具有阴阳两种性质，同时亦以之分别纳入五方、五行、五季、五脏了，在五行则甲乙日属木，丙丁日属火，戍己日属土，庚辛日属金，壬癸日属水，分别与肝、心、脾、肺、肾五脏相配属，《内经》曰：“肾病者……起于壬癸”，意思是说到了冬天，肾病逢到冬水本气，就会有所好转。

因此，凡是在壬癸日产生的病证，或者是遇壬癸日加重的病证，要考虑与肾相关。

附：《黄帝内经》原文

《素问·藏气法时论》：肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸。

《素问·藏气法时论》：肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。

《灵枢·顺气一日分为四时》：肾为牝藏，其色黑，其时冬，其日壬癸，其音羽，其味咸。