发现肾虚的蛛丝马迹之十二：冬

【概念】

冬，即冬季，为一年中最后的一个季节，气候寒冷，主藏。

【理论依据】

季节与五行的配属为：春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。五脏与五行的配属为：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。冬季和肾同属于水。

肾与冬季具有特殊的关系。肾与冬季之间的特殊关系就是，四季中的冬季和五脏中的肾都是主“藏”的。在冬季地面温度的降低是因为自然界阳气的运动趋势是下降、潜伏的，在冬季人体的阳气也和自然界阳气的运动趋势保持一致，使人体的阳气内敛、下降，藏于肾，在五脏中，肾的藏在冬季是主导，因此，冬季是藏的季节，是养肾的季节。如果冬季藏的不够，肾没有养好，到来年的春季就会得温病。所以《黄帝内经.素问.生气通天论》说：“冬伤于寒，春必病温”； 《黄帝内经.素问.金匮真言论》说：“夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温”。

因此，凡是与冬季相关的病证，要考虑肾虚的可能。若冬季出现不因运动而汗大泄这样精气当藏而不藏的情况，多与肾虚相关。

附：《黄帝内经》原文

《素问·四气调神大论》：冬三月……此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

 逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。

《素问·金匮真言论》：北风生于冬，病在肾，俞在腰股。

     冬气者，病在四肢。

冬善病痹厥。

《素问·藏气法时论》：肾主冬，足少阴太阳主治。

《素问·六节藏象论》：肾者，主蛰，封藏之本……通于冬气。

《黄帝内经.素问.诊要经终论》：“十一月、十二月，水复地之气合，人气在肾”。