看到了一篇文章《生于五十年代的大院子弟》，核心命题是这些子弟有与生俱来的父赋优越感，作者去掉了“感”字。有感多为意淫，去感变实锤，可谓一字千金！
我在北京的那些年认识一些大院子弟，主要是搞写作的，而且都比较先锋。后来，这些先锋很快就成了正能量的代表。例外的人也有，但骨子里的大院情结会让他们在关键时刻始终和中央保持一致。特例是文学中呈现出某种叛逆，这种叛逆与时代合拍，于是成为文学的潮流之一。一旦回到现实，他们也会骂甚至骂得更狠比普通大胆得多，那是因为触及到了他个人的利益。从这个意义上说，倒是符合民主和自由的思想核心：个人利益是最高贵神圣的、不容侵犯的利益。问题只在于，他们实现这个精神时一定会披上为民请命的阿玛尼风衣。开头提到的那篇文章把这些子弟差不多逐一做了梳理，基本上符合事实。
大院之外的人和外省人想进入大院的圈子是非常困难的，说到底是你没有父赋的优越。文学圈中也有例外，但这个人首先要能忍辱负重，要能屈能伸。但无论如何，这个人只能是在子弟们用得着的时候才是兄弟。用不着了，照样还是勒涩。这类人中我特别佩服一个来自中原乡下的作家，他能做到当孙子，只要有利，重孙子都行。他后来混得不错，看上去似乎和子弟们平起平坐了。但明眼人还是看得出，这一切还仅限于“感”，真实的优越他这辈子也别想从那伙人里得到。
我在吉林期间曾经有个小兄弟，不是自我标榜，的确是小兄弟。他的处女作是我发现并极力推荐发表的，还努力往收获这类杂志推荐过一些作品；他能从一个山区小城到省会，也是我央告主编和主席帮忙才成功的......后来，他的一些小说逐一发表了，也得到了一定程度的认可。人就变了，我不仅不是大哥了，而且啥都不是不如他了。而这个时候，我已经离开了吉林，接着离开了都市进山了。
此后的一些年，他成了大院子弟中搞电影的子弟的御用写手。前不久我看过一个视频，是专访姜文的，我突然看见了曾经的这小兄弟。
采访中姜文一如既往牛逼。主持人问到了台下那个小兄弟，我很难过。小兄弟说了一些话，大意是姜文牛逼。我难过不是因为他说姜文牛逼，搞电影，姜文就是很牛逼。我难过的他说的内容和说话时的表情语气，我找不出更准确的形容词，就一个字：贱！非要多几个字，那就是：自贱无敌！
后来我回吉林，有这些年跟他很熟的人说他变了。
我说没变，只是以前掩饰了。
朋友说他一心一意跟着姜文，这些年混得也不错。
我说你用不着羡慕，他没机会。
为何说他没机会？我在前边已经说了，不重复。
都说人要自尊自爱自强，其实这是最通常的要求。
对文人来说，仅仅有这些要求，是不够的。