媒体报道，一位六十岁老人的故事引起了我的注意。据这位叫做阿拉坦巴根·陶琦的达斡尔族的老者讲，他一生中两次受困于大地震中。一次是唐山大地震，另一次就是十几天以前的汶川大地震。

《南京晨报》报道，五月十二日大地震的时候，阿拉坦巴根·陶琦正在四川省北川县擂鼓镇办公楼找镇长办事。“只听见几声轰响，办公桌开始摇晃，水杯里的水溅了我一身，等发现是地震时，逃跑已经来不及了。”阿拉坦巴根陶琦回忆说。一阵地动山摇后，他被倒塌的砖块和水泥板压在办公室里，同时被埋的还有镇长李正林、镇纪委书记何刚。英国《卫报》网站援引擂鼓镇党委书记的话说，他是被困半天后获救的，除了一点皮外伤，是那个镇子中身体最完好的幸存者。

面对记者采访，老人道出了他三十二年前另一次鲜为人知的遇险经历。那个时候，他在煤炭部门工作，应邀到唐山开煤炭现场会，地震发生后不幸被埋在地下矿井里，十天之后获救生还。被困十天，阿拉坦巴根·陶琦硬是靠井壁上的水滴活了下来。老人说，当时他们去参观的那个矿井是个湿井，井壁上不断滴水，就这样水滴让陶琦和井下一百多名工人得以生还。

实际上，陶琦经历的险境远远不止这两次，用他的话说是“捡回了十二条命”。老人出生于吉林省，当过兵，下过煤矿，后来移居到四川省北川县。十二岁那年，他跟几个小朋友玩的时候不幸掉进了粪坑，结果让一个正好前来方便的人给救了。还有一次在沈阳，过铁路的时候险些让火车给撞倒——火车停下来，距他只有一米远。有人说他命大，也有人说他幸运。他却不这么看，他每次碰到险境之后都能脱险全靠好心人的帮助；没有别人的帮助，他恐怕就不会是今天这个样子了。

这次汶川大地震发生之后，全国各族人民同心戮力帮助、声援灾区人民，有钱的出钱，有力的出力，有设备的出设备，有主意的出主意。陶琦老人两次大地震都身陷困境，两次又都死里逃生正是“一方有难，八方支援”这种中华民族传统的真实写照。此情此景非常令人感动，而感动之余让我们看到了中华民族的新希望。

不过，老人此前的十次遇险我更关注，因为那几次“险情”远远没有地震影响那么大，涉及的遇险者也就是老人自己或者几个同伴。然而，这个时候施以援手的人才是更让人佩服的。我们都知道一个道理，英雄不是一个晚上成长起来的，是需要平时修炼的。古话讲的“勿以善小而不为”就是这个道理。如果平时注意积累“小善”，到了关键时刻，行“大善”才能成为可能，才能是一种发自内心的行为。如果平时看到陷入困境需要帮助的人无动于衷，如果平时千方百计算计消费者的利益，如果平时尽干一些做损人利己的事情，如果平时视金钱如父母，即使关键时刻能够表示表示，那也不是真心的，而是另有原因，甚至是另有所图的。我们这个社会应该鼓励那种发自内心从小事做起的品德，而不能鼓励那些做样子的假慈善。要知道，真正的爱心到了关键时刻是可以依靠的、信赖的，而迫于压力的“爱心”是肯定是靠不住的。倘若我们只看到表面，而看不到实质；倘若我们以这些表面的东西来判断人们普遍的价值观，我们早晚要为此付出代价，而且是超乎寻常的代价。

我们每个人都会有这样的体会，当你身处险境的时候，当你需要别人帮助的时候，帮助你的人提出种种条件，帮助你的人表现出一种很不情愿的态度，你会怎么想？你还会接受这种帮助吗？老年间有一种说法叫“积善行德”，如今虽然也讲，但是这么说的已经不多了。我想，所谓“积善”恐怕还是要一点点来，还是要从一点一滴得小事情做起。这样做可以一举两得，一方面不给积善者以较大的压力，另一方面还会考验积善者的积善的持久性与真实性。有一位伟人讲过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。一辈子做好事才是我们应该提倡的。一旦全社会的人都从行“小善”开始并以此为荣，陶琦老人即便再遇几次险，也会化险为夷。

二○○八年五月廿五日