《史记》中的成语解读第五百四十二——东市朝衣

东市朝衣，语出《史记·吴王濞列传》。东市：街道东首的市场，也指街市较为冷落的市梢头，旧时一般用来行刑的地方；朝衣：穿着朝廷命官的服饰。成语的意思是指朝臣被杀。

《史记·吴王濞列传》篇曰：“汉景帝时，御史大夫晁错被谗，衣朝衣斩东市。”

《史记·吴王濞列传》篇中说道：“汉景帝的时候，御史大夫晁错受到谗言的诽谤，穿着朝廷命官的服饰，在东市梢被斩首了。”

晁错（公元前200年—公元前154年），汉族，颍川（今河南禹州）人，西汉政治家、文学家。

作为汉景帝刘启的老师，晁错一辈子为汉朝忠心耿耿，从汉文帝时代开始，就积极为朝廷积极献言献策，但结局为何是被腰斩于东市呢？

我们来看，汉文帝十二年，晁错上了一篇《论贵粟疏》，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张。 这对当时发展生产和巩固国防，都具有一定的进步意义，被文帝接受了。接着，晁错又给文帝上了一篇关于减收农民租的疏。主张务农桑，薄赋敛，广蓄积；号令有时，要求统治者的政治活动不要影响农时；利民欲，即满足人民的欲望，给老百姓以看得见的物质利益。

这套“重农贵粟”的政策，不仅振兴了当时的汉室经济，同时减轻了老百姓的负担，给他们带来了不小的经济实惠。

对于匈奴的侵扰和西汉王朝中央政府消极的和亲政策，晁错非常不满，而且对匈奴的态度比较强硬，开始主张武力平定， 但没有被文帝所接受，然后他又主张积极备战，并提出移民实边的策略。

汉文帝前十一年，他给文帝上了一道《言兵事疏》。提出了“以蛮夷攻蛮夷”的主张。晁错并不是主张单纯地依赖蛮夷，而是企图让他们与中国的军队相结合，使“两军相为表里，各用其长技”，主张主动地向匈奴出击，却被文帝委婉地拒绝了。

但晁错的态度依然很坚决，他又向文帝提出了积极防御的策略，呈上了《守边劝农疏》和《募民实塞疏》。 这些主张或措施，对汉初的经济发展和“文景之治”奠定了重要的物质基础。

《吴王濞列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记》卷一百六吴王濞列传第四十六。