《史记》中的成语解读第五百一十四——谄谀取容

谄谀取容，语出《史记·平准书八》。谄谀：意思是为了讨好，不惜卑贱地奉承人；取容：讨好别人以求自己能够安身。成语总的解释为谄媚阿谀有权势的人，以求得他们的欢喜或容忍。

《史记·平准书八》篇曰：“初，异为济南亭长，以廉直稍迁至九卿。上与张汤既造白鹿皮币，问异。异曰：‘今王侯朝贺以苍璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。’天子不说。张汤又与异有郄，及有人告异以它议，事下张汤治异。异与客语，客语初令下有不便者，异不应，微反唇。汤奏当异九卿见令不便，不入言而腹诽，论死。自是之后，有腹诽之法，而公卿大夫多谄谀取容矣。”

《史记·平准书八》篇中说道：“起初，颜异是济南的一个亭长，因办事清廉直率慢慢升迁到九卿的地位。天子与张汤既已制造了白鹿皮币，问颜异有何看法。颜异说：‘如今诸侯王朝见天子有苍璧，价值不过数千钱，而作为垫衬的皮币反而值四十万，本末不相称。’天子听了很不高兴。张汤又与颜异平素有些过节，适巧有人以其他事告发颜异，此事交给张汤审理。颜异曾经与客人闲谈，客人说到某法令在刚颁布时有些弊病，颜异没有说话，客人以为他与自己政见不同，反唇讥刺几句。张汤知道此事后上奏天子说，颜异身为九卿，见法令有不妥处，不向朝廷进言，只在心中诽谤非难，其罪当死。从此之后，就有了腹诽的罪名，而公卿大夫多以谄媚逢迎、阿谀奉承取悦于人了。”

《平准书》所述的是汉代“平准”政策产生的由来，实际上是系统介绍了汉武帝以前的富国政策。从中可以看到一个大一统的封建集权政府是如何利用权力，扼杀、限制工商业的发展，以求解决自身财政危机的。对于整个封建制度，这是一个探索过程，也给后人留下了深刻教益。

而这个政策的实际探索者是颜异，他早年为济南亭长，汉武帝时期任大司农，以廉洁正直著称。公元前117年，汉武帝与张汤研究发行“白鹿皮币”，一张白鹿皮币，价值四十万钱，亲王贵族到长安朝觐皇帝时，都要购买，是一种变相勒索。武帝征求颜异意见，颜异提出了不同看法。他说：“今王侯朝贺以苍璧，值数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。”武帝大不高兴。而张汤本与颜异有仇隙，后来有人告发颜异发表异议，案件由张汤审理。汤奏请朝廷，控告颜异见令不便，不入言而腹诽，于是颜异论死……