《史记》中的成语解读第四百一十八——衣不完采

衣不完采，语出《史记·游侠列传》。成语的意思是，所穿的衣服不全是彩色的。比喻某人衣着朴素。与衣不重采词义相近。

《史记·游侠列传》篇曰：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”

《史记·游侠列传》篇中说道：“鲁国的朱家，和汉高祖是同时代的人。鲁国人大多接受儒家的思想教育，但是朱家却以行侠而闻名。被他隐匿、救助的豪杰之士数以百计，其他的普通人更是不计其数。但他却从来不夸耀自己的本事，不为自己对别人施以恩德而沾沾自喜，那些曾经受过他恩惠的人，他也唯恐再见到他们。他救济别人，先从缺衣少食的贫贱人家开始。他没有多余的钱财，衣着朴素，饮食简单，乘坐的不过是牛车。他专门去救助别人的危急，看得比自己的私事还重。他曾经暗中帮季布将军脱离困境，后来季布发达尊贵了，他却终身不见季布。关东的人，没有人不渴望和他结交啊。”

《史记·游侠列传》篇是极其重要的一章。司马迁所关注的这些人，都是被认定为“罪已不容于诛”的社会底层的人们，只是在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄。作者不但对他们的不幸遭遇表示了深切同情，同时对迫害他们的人也表示了极大愤慨，揭示了汉朝法律的虚伪和不公正的本质，表现了作者进步的历史观和《史记》一书的人民性。

此文不但善于叙事，且叙事与议论相结合，行文中“咨嗟慷慨，感叹宛转”，处处倾泻“愤激”与“不平之气”，且层层回环，步步转折，曲尽其妙。文章结构严谨有序，前有叙论，为一篇之纲，后分叙诸侠之事，为叙论作注脚。而文末的“太史公曰”，总一篇之旨，明作者之情，前后映衬，真可谓“篇章之妙，此又一奇也”。