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　　瑟瑟，今天一大早，我又重读了你今年年初发表在《新京报》的组诗《春天怯》中那首著名的也是兄长我非常喜欢的《疲惫之歌》         

　　细雨纠缠不休，我回故乡
　　看见燕子在风里上下翻飞
　　
    我从江湖中回来，满身尘土
　　衰老的牛马瞪着双眼打量我，
    我无言以对
   
　 
　　我做错的事都在心里
　　溪水窃窃私语，她知道我有悔恨之情
　　故乡的风声擦拭了我疲惫的肉体 
    故乡啊不要生我的气
　　今夜我要在溪水里沐浴
 
　　.....
 
　　我听到寂静中故乡的对话
　　这个人怎么又回来了？
　　他不是迁走了户籍吗？
　　他的妻儿都是外地人，他也是
 
    但我要回来吃青菜，吃白米饭
    我要坐在黄昏的土灶边，偎依在老妈妈身上
　　让柴火照亮我疲惫的脸

　　前天，我在武汉大学演讲时说：＂８０年代＂人的精神有三个特质：真爱情结，生命意识和社会关怀，正是这种在对人间真爱的追求、生命自由的探寻以及社会理想的实践中，我们这一代人建立起了自己的精神故乡．我们这一代人是有故乡的．正是这＂心愿之乡＂给了我们飘泊的灵魂以安全感．
　　你是知道的，从我俩在２０多年前认识余虹兄长的时候，他就开始在探询我们生命的＂心愿之乡＂，他在生命的直觉和理性之间辗转了２０多年，最后他选择了用除生命的直觉和理性之外最后的资产＂身体＂做了最终的探询．回到了他的故乡的怀抱！
　　瑟瑟，我想我们的好兄长余虹是带着骄傲回故乡的，而我们兄弟俩现在还有疲惫之感和悔恨之情，我们会珍惜他用生命的全部资产给我们拓展的精神疆土，完成我们生命的再造，当我们最终面对故乡的时我们将不再脸红！

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－张先冰