沙克：周的反讽和唐的真格
       ----对小说《山楂树之恋》的劝架文章

                                                 沙克

    小说《山楂树之恋》看没看过已不重要，何况网上故事梗概及一些章节都发布出来了，不过就是一部小说而已。对它的批判，比如周瑟瑟的批判，完全可以（甚或应该）跳出小说本身来伦理一番、几番，反批判则不能跳出靶子的范围，否则就别有用心了。唐小琳的反批判文章看起来还是真诚的，显示出一种优雅的情感和别处、高处看闲（旅居海外）的恣肆，开始像是在伦理，后面就故意走题了，目的在论人、批人。
    我看出来，周瑟瑟写一篇批判《山楂树之恋》的文章《禁欲主义获得了中产阶级的泪水》，也许只需要坐在马桶上的工夫，因为他想幽默，比如“中产阶级”（只是一种准确的感觉，而不是经济、政治范畴的界定），比如“可持续的发展观”（同样幽他一默）。周的文风在大陆已经很少了，这是难得的，与文革那一套正好相反，没法去迎合海外那种一致的优雅。如果让唐小琳博士妹妹把户口迁到紫禁城来试试，可能就用另外一种一致的优雅“归”顺了。别站在旁（外）边说话不牙疼啊。
    唐小琳的反批判文章《评周瑟瑟的中产阶级勃起》，还算痛快泼辣，可以看出来她没忍住在海外秀出来的淑女相，而是在优雅的外表下像文革时的大陆女那样头发披散，吐沫乱喷。也许她刚被某个道德绅士勃起过，所以处心积虑地要把《山楂树之恋》的不快感写出来，再骂一下周瑟瑟这个混蛋。唐向周的论战（故意？）不在一个问题焦点上，自说自话。周、唐的文章，谁在玩，谁当真？一眼就能看出。
    再说一遍，《山楂树之恋》不过就是一部小说而已，它放在那里呢。我不认为这部小说在不错甚至很不错的评价之外，还有何文本、思想和艺术上的特别之处。张贤良大伯早在30年前就写过这玩意了，早已纯真、压抑、反叛（那时写这个才英雄）过了。在此下面的小说，可以介绍促销，不必赘言夸大。
    周在借小说宣扬卡丘主义和一时打不出嗝来的不快，而非勃起问题的不快；唐借周来显示她的“全球化”人文理念（狗日的俗套），表明她的理念没有得到她瞧不上眼的大陆群众广泛认可的不快。
    如果这是对《山楂树之恋》的合谋炒作，我就和其他下产阶级的广大网民们一样上当了。赶明儿我要带一帮无产阶级的兄弟去北京，不是集体上访，而是去割周瑟瑟和杨黎（《山楂树之恋》版权大陆代理人）的勃起之物！
                                                      2007.9.21