我现在有一个心愿：要恢复读诗的声音，恢复读书的声音，不知道什么时候能够实现——季謙先生 

视频与文字稿 节选自季謙先生于2008年初錄制的《读经教育百问千答》 （問－主持人；答－季謙先生）

 问：老师你一直强调古文是很优美的旋律，它和唱歌是又异曲同工的，都说说的比唱的好听，不知道老师唱得怎么样啊，请老师来一段好么？   

答：本来人类的语言是表达情意的，情谊越深那么在情意升到语言不能表达地时候，它就会把语言拉长，那语言拉长地时候还不能完全表达它就把语言抑扬，就是有了旋律，它才表达地淋漓尽致，这个就是吟诵或是歌唱。吟诵歌唱还不能表达的时候就旁边是有音乐来烘托，还不能表达气氛的时候就手舞足蹈。所以语言、吟唱、演奏、读书、朗诵、舞蹈，他是从同一种心灵发展出来的，所以诗歌五乐是同根源的。

因此古人在读书的时候，它是朗读的，读着读着读到优美的时候，像诗他是吟的是唱的，但是吟和唱都是来自语言，所以和语言是相配的所以最原始的吟唱是原声调的加强，后来才有歌曲的编写。

歌曲编写往往都一首歌是为了一篇文章或一首诗词来编的。不过有些地方因为要做经典的教学，而经典的文章那么多诗歌那么多，所以不能够每一首都去编。据说孔子彈古琴，对于诗经三百首都配上音乐， 所以孔门弟子一面读书就一面唱诗，叫做弦歌不辍。可见古人读书是很快乐的，读书就是唱歌。   

 但是自从民国以来，五四时代那一批人，就全部大批特批，就把这一切中国人的风雅全部打倒，让我们现在读书是很枯燥的，所以很可惜。我现在有一个心愿要恢复读诗的声音，恢复读书的声音，不知道什么时候能够实现。   

现在我是鼓励读经界的朋友，他的家乡有老一辈他还能回想他小时候读书的声音，希望把它录下来，读书的声音多了，它很有一种自然的韵律，我们孩子可以多听 也可以自己发明一套读书的方法。那最接近语言的吟诗呢，我在台湾有一个朋友叫做梁炯辉老师，他跟我一起在提倡汉语教学，所谓汉语就是用河洛语来读古书。河 洛语就是黄河洛水，就是中原的的语音也就是唐朝时的语音，用古代的语音来读经就是标准的闽南语，用标准的闽南语就是用中原的古音来读书，用中原的古音来读 书抑扬顿挫，他很容易变成吟唱，那么我就用梁景辉老师他的吟唱的模式来唱一首唐诗。王维的《送别》，。。。。。。。。。{唱} 。。。。。。        

如果你能内心感受感受到他的意境，你的情感就很丰富，于是你就不能平平板板的读，你会拉长声音。真的能够感受到一种古老的大唐的韵律，听起来非常有美感、非常舒服，听到古代的韵律每一个人都会有美感。   

（主持人：是啊 ，所以我们一定要提倡五四以前，不要被五四所限制）  

（季謙先生：） 还有另外一种模式 ，因为我们刚才说，老夫子教弟子，因为他读书很多很难，每一首都来编一首曲所以渐渐會形成一种格调，就叫调，是某某地方的调，遇到五言的诗就用五言的调， 七言的诗就用七言的调，当然也有平起啊仄起啊，就是几种调式就可以唱以前的诗，可以唱以前的歌，比如说用一个调子，用闽南调来唱杜甫的诗，只是你在唱不同 的内容的时候，你在加上强弱快慢不同的就可以表达了，比如用闽南调来唱杜甫的《喜雨》。。。。   

（主持人：难怪有篇文章说音乐是最会钻空子的，然后推波助澜 ，让优美的更加优美 ，凄美的更加凄美。）   

（季謙先生）还有另外一种模式，是编歌曲。刚才说过古人对特定的诗词编定的歌曲，比如说李白的《关山月》，古今曲很有名的一首弹唱曲，唱。。。。。。。 ，这是古曲但是近代人一直在编。   我有一个朋友刘宋波，他在台湾编了几百首的新曲子，他称为唐诗新唱，有几首大家耳熟能详，有几首意境流传天下了，贺知章的《回乡偶書》，我给大家说一 下。他是在很小的时候离开家的，老大的时候才回家的，他少小的时候离家，长大才回家的，有一种又伤感的但有一种愉快的心情表现。 我曾经在印尼雅加达那里有个演讲，印尼政府禁止华人读华文书，禁止了十四年，所以华人子弟不仅不会读中国书，甚至连中国话都不会讲，他们很忧心。最近几年才开放，我去的时候刚刚开放不久，那我就用这首诗来表达你们这里的华人就好像是少小离家，老大又回来的，你们远离了中国文化，现在又渐渐回归了。我唱这首 诗来体贴你们的心情，这首诗是这样写的，少小离家老大回，，，，，，，唱。。。。。我看着他们都哭了，尤其是把家拉长，“少小离家 老大回 ”这个是很哀伤的就要。   

（主持人：这首诗我读过好多次，但是只有这次有一种力量非常的有感慨，他增加了内心那种游子思乡的情结，悲怆的情绪，是一种辅助剂是一种催化剂！谢谢老师！） 

（季謙先生：） 还有一种模式是古代的私塾，有老一辈的老先生，还记得小时候读书的声音，有一个教授魏云子，他偶尔唱唱小时候学过的歌，其中有一首我也学了蛮好听的 。。。。。。。就是《诗经》的，蒹葭... 

  (主持人：老师真的有这种感觉 ，因为我喜欢唱歌，有时候你单独的唱歌的时候，记歌词是很难的，可是你自然而然唱出来就记住了。)   

（季謙先生：）所以我也是正是要推广这种教育，想选一些，三五十首，那样子把它录出来供给天下的孩子学习，南腔北调都无所谓，因为有的是比较豪放的，有的是比较文雅 的，有的是比较朴素的，应该这样讲，有的是比较华丽的，那刚才唱的也有的比较朴，素也有的带一点花腔， 要带花腔的也很多啊！比如说我到云南的丽江，那个纳西族，纳西族还保留了古乐，唐朝宋朝的古乐，唐朝宋朝是的古乐他们都保留了下来。我觉得音乐的旋律变化 很多，跟我刚才唱的不大一样。   

（主持人：那是什么样的呢？)    

（季謙先生：）你要听么？  

 (主持人：当然！)   

（季謙先生）那我就唱一下唐朝后主李煜的《雨后淘沙》。   纳西古乐据说是从唐朝宋朝保留下来了当时人就这样唱的，{唱}。。。。。。。。