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    <形聲><會意>字

    小篆「點」：從黑、占聲，本意作「小黑」解（見《說文解字》許慎著），乃黑之小者，故從黑。又以占本作「灼龜以卜吉凶」解，其灼處甚小，且有黑痕；點為小黑，故從占聲。

    其義有：

    1. 細小之黑色痕跡曰點。例如《五燈會元》：「趙州觀音院從念禪師問曰：『既是清淨伽藍，為什麼有點？』」

    2. 水珠曰點。例如李益《江南曲》：「長樂花枝雨點銷，江城日暮好相招。」

    3. 書法上之「、」曰點。例如王羲之《題筆陣圖後》：「每作一點，如高峰墜石。」

    4. 審識文辭章句之「、」曰點。例如：標點。

    5. 瓣曰點；花瓣之稱。例如杜甫《曲江詩》：「一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人。」

    6. 文辭塗改處曰點。例如《後漢書•禰衡傳》：「攬筆而作，文無加點。」

    7. 一更之五分之一曰點。古時以漏下水滴計時，分每夜為五更，又分每更為五點；每點輒擊點以記，或以鐘鼓；見演繁露。例如韓愈《東方半明》：「雞三號，更五點。」

    8. 畫曰點。例如《南史•到溉傳》：「溉長八尺，眉目如點。」

    9. 顆曰點。例如趙嘏《長安秋望》：「殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。」

    10.所在曰點。例如：要點、特點。又如：一個人不怕有小缺點，只怕沒有大優點。

    11.限度曰點。例如：華氏寒暑表以三二度（攝氏零度）為冰點，三一二度（攝氏一百度）為沸點。

    12.數學上以無長廣厚、無大小而僅有位置者曰點，為（point）之意譯，恆以一字母表示之。如有限直線之兩端為起點、終點，二線之交三面之交為交點。

    13.量詞，一小時曰一點鐘，亦略稱一點。例如：清晨六點起床，晚間十點就寢。

    14.點心，小食之稱，今多謂淮吨畬伲苑Q點。例如：面點、糕點、蘇州名點、揚州細點。又如：《儒林外史•四二回》：「六老爺……叫去備一個『七簋兩點』的席。」

    15.燃；點燃。例如：點火。又如蘇軾《次韻定慧欽長老見寄八首》：「為鼠常留飯，憐蛾不點燈。」

    16.頷；不言而贊成之。例如《侯鯖錄》：「歐陽公（修）知貢舉，每遇考試卷，坐後常覺一朱衣人時復點頭，然後其文入格。」

    17.核對。例如：點卯、點名、點貨、點人馬。又如《水滸傳•一回》：「所有一應合屬公吏、衙將、都軍、監軍、馬步人等，盡來參拜，各呈手本，開報花名，高殿帥一一點過。」

    18.指定。例如：點菜、點戲。

    19.提示。例如《五燈會元》：「請師一點。」

    20.指；敲。例如《列仙傳•許遜》：「初為旌陽令，點石化金，以足連賦。」

    在生活中，信手拈來，「點」與我們真是密不可分。別小看這一丁「點」，細細深入，才發現原來這點與我們關係非凡，幾句話就會把「點」兒給帶上嘴邊，這其中有不少耐人尋味的學問在裡頭，我們不妨來探究之。

    當清晨醒來，很自然的第一句話就是「幾點了？」要起得晚，上學上班來不及，那就得全副武裝，什麼都得「快一點」；若起得早，則可以「慢點兒」來，然後東摸一點，西摸一點，最後還得「趕快點」，因為「快到點」了！

    一天之中，人們無時不在關注現在「幾點了」，然後按照鐘點行事，如沒這時間點，人們恐怕連辦事開會都不知如何「打點」了。而這一天當中忙裡忙外的，全不都在為著「這點」兒事在忙嗎？若沒有這時間點的約束，或許我們的生活會自在些，但心中要沒這點來依憑，恐怕就會亂到「極點」了。

    飯桌上，大家耳熟能詳的是，「來一點」嘗嘗看；「多吃點兒」難得呀；酒逢知己千杯少，來來「多喝點」；「慢點兒吃」時間有的是；「少來點」近日胃口不佳；不用「點太多」，夠吃就好；最後「再來點」，不行了都「到點了」，直到「點心」上場，這飯局也結束了。光是吃這「飯點」兒的用詞，就發揮到淋漓盡致，「點到位」的酒菜，則是賓主盡歡，皆大歡喜。

    外出搭乘交通工具，最怕的是車子「誤點」，飛機「晚點」，這一等都不知要「幾點」了； 過馬路還得「小心點兒」；外出時，媽媽反復叮嚀著要「早點回來」；送禮時，領導要求上下都要「打點好」；查詢資料，上網輕輕「一點」，包羅萬相的資料都可以查到。收到物品，也得核對「清點」一下數量；生意場中，也得常常想些「點子」，以增加「賣點」，創造人氣的「沸點」……總之，生活當中，「點點滴滴」實在都脫離不了這點兒。

    生活中，關懷的話語也免不了這「點」兒的「點綴」，雨天時開車得要「小心點」「慢點兒」；天涼時，「多穿點」，「多帶點」兒衣服；看到他人疲勞時一定說，別太累了，要「早點兒休息」；看人著急，總不免提醒「慢點」可別急；見人生氣憤怒時，總會勸著，「看開點，別往心裡去」。 

    會議中，主持人宣佈會議的「重點」，幾項「要點」，討論「幾點」，大家有備而來，厚厚的資料則是「一點又一點」。紀錄不能馬虎，「每一點」都要記好，會議進行到「第幾點」也需隨時提醒，好不容易會議終了，總結了「數點」，又「點撥」其中「關鍵點」，最後「再補充一點」，終於結束冗長的會議。

    點的靈活形容，也常令人拍案叫絕：如一筆「點到位」， 那真是「畫龍點睛之筆」；遇有疑惑，總要請教高人「指點迷津」；給人「留點餘地」，總是「點到為止」就好；二人默契十足，經常是「心有靈犀一點通」，「相互點破」，點出「心坎點」；做人千萬不要「缺點」多多，背後常遭人「指指點點」，留下遺憾的「污點」；做事應當光明磊落，站穩「立足點」，千萬別學「點頭哈腰」迎合奉承；總之人應隨時「檢點」自己，學習做人處事應當處處「留意點」，以免後患無窮。

    人生自起點開始，一直到生命的終點，這一路程，無論千辛萬苦，我們一定都要守住人生的四個重點：存好心，說好話，行好事，做好人。瞭解自己的優點，明白自己的缺點，千萬別迷失方向，陷入人生的盲點，要有與時俱進的觀點，少說點，多幹點，才能創造人生的新高點！

大方廣文化公益網編輯部

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　　一个汉字就是一个故事。千百年来的风俗礼仪、社会结构、伦理道德、哲学思考、审美意识——中华民族的文化“基因”，几乎都隐藏在一个个汉字对所要反映的事物的摩画、概括和美化之中。      ——第十届全国人大常委会副委员长、世界汉语教学学会会长 许嘉璐

    造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。   ——国学大师饶宗颐《汉字五千年》

    我饶有兴趣地连续看了好几个晚七。这部纪录片虽然是讲汉字的演变过程，但联系中国的历史和考古发现，形象地说明了汉字对中国维持大一统的局面，以及对中华文化的传承所起的巨大作用，很有说服力。对比其他文字的形成讲汉字的历史，视野开阔，知识性强，其中还穿插一些专家的谈话，使人感到亲切、活泼。    ——中央文史研究馆馆长、北京大学国学研究院院长 袁行霈

     中华文化就是一个很大的圈，圆心无处不在，圆周无迹可寻，中文就是它的半径，中文走得越远，圆就越大。 ——台湾诗人余光中

    我们博大精深、灿烂无比的文化是建立在汉字基础上的，离开了汉字，我们民族就是无源之水、无本之木。 ——观复博物馆馆长马未都

 

 

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