出生入死

——徐霞客楚游日记

 《电影文学剧本》

0、片头

雷鸣的掌声……（1959年4月）主席台。站立着的大诗人停了拍掌，会场的掌声也慢慢停息。

大诗人乡音很重的继续着讲话：“……我有这个志向，我很想学徐霞客。他就是走路，一辈子就是这么走……《徐霞客游记》可以看”。

一本《徐霞客游记》。

接着是各种版本的《徐霞客游记》……

一个发黄的老版《徐霞客游记》，缓缓打开到“楚游日记”一页：

【特写】：楚游日记【渐隐】

1、界头岭，“楚游”起点

【渐显】 群山，山顶。残雪。界碑。路从石碑旁向前，隐进茂密的灌木丛。

【字幕】（书写出，下同）： 正月初十日 茶陵-界头岭

晨阳升起。逆光中，粗声的喘气，还有“吱吱”的竹杠声。一行七人背负着晨阳爬上山来，渐次入镜：

领头的是位年过半百的儒雅老人，颔下三、四寸灰须，身着锦（棉）袍，头戴远游冠，肩背一个黄（油）布袋，手持木杖。虽瘦高如“枯道人”，却精神矍铄。【字幕】：徐霞客（人物名竖排人物身边-下同）

紧跟其后的是位英俊后生：20来岁，一身短打，棉衣、棉裤、绑腿、瓜皮帽，也是持杖行，他随时留意着老爷的状态，很尽心、很机灵的样子，可看出是个家仆的身份。【字幕】：顾行

再是一位和尚：40余岁，略胖，身着青色僧袍，很憨厚的神态。脖上一串念珠，持杖行，因胖走得很累，不时的擦汗。【字幕】：静闻

接着是抬竹轿的两个轿夫，轿上却是大箱笼，因装的都是书，很重的感觉，“吱吱”的声音就发自轿杠。

最后是二挑夫，各挑包袱，小箱等杂件，就显得比较轻松了。

（此时的排场很大，徐霞客和顾行的行李很多：竹撞：装书和他的游记手稿；大笥：装书和食物、药品；皮挂箱装炊具、餐具、茶具；皮箱装银子、贵重物、信函等；另外还有被褥、衣物鞋袜巾冠等，裹成大包袱。徐霞客不离身的黄油布包里，装笔包、墨盒、印盒、日记册页、碎银散钱等物。静闻有个竹笈，装经卷等，有个包袱，装衣物鞋袜等）

徐霞客走近界碑，这面（顺光）看到的是：“江西永新界”，再绕到另一边（逆光），看到的是：“湖广茶陵界”。

徐霞客手拍界石，高兴地招呼众人：“进茶陵了，歇歇脚吧。”

轿夫、挑夫们环着界碑旁放下行李，即擦汗、喝水、抽烟。

徐霞客抚着短须（习惯动作，思则捻，喜则抚），四望观察。留意到路两边已不成形的壕沟，引起兴趣，招一壮年轿夫：“这位大哥，你来。”轿夫卷着纸烟过来。

徐：“此壕沟似乎有什么来历？”轿夫为徐霞客指点：“你老，这是个古迹呢，‘吴楚界沟’，一边是吴国，一边是楚国。这地方就叫做“界头岭’。”徐：“哦。茶陵还有哪些名胜古迹？”轿夫：“那就不太清楚了。”徐：“名山大川呢？”轿夫：“名山是云阳山，人称‘小南岳’，我们江西老表来南岳烧香，先拜云阳，再上衡山。大川么是洣水，源出酃县，在衡山入湘江。”徐：“云阳山、洣水，《大明一统志》里是有记载的。洣水，可有往衡州的船？”轿夫：“有。莫说衡州，下长沙也是有的。”

徐霞客向静闻（其时正盘坐于地闭眼念经）：“静闻，下山后先租船，你随船行，带行李直接去衡州，衡州城北有个青草桥，你在附近找个地方住下来。阿行随我行，先游云阳山，再登南岳，七日后，到衡州青草桥找你。”

静闻回应道：“静闻只依霞客公主意。”

徐霞客转向轿夫挑夫问：“各位，歇好了么？”众人回应：“歇好了。”徐：“那好，我们走。”望静闻和顾行：“我们就从界头岭开始‘楚游’。”

徐霞客领头下岭。可看出，他此时的兴致很高。

【话外音】：徐霞客兴冲冲的开始了所称的“楚游”。他没有料到的是，他的楚游，竟是一段“出生入死”的经历。

【写出片名】：

                出生入死

徐霞客楚游日记

【出品制作机构】……

【主要演职人员】……

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