伟大思想产于孤独灵魂

俗话说“懂吃懂的苦”，很多事情不懂也就不痛苦了。

苏轼懂的太多，能力太强。他有过目不忘、无与伦比的记忆力，是一座行走的图书馆，一台超级计算机。他有高度的社会责任感，对百姓疾苦感同身受、情深似海。同时他又有诗人的浪漫和敏感，能领略大自然的神奇美妙，能感悟温暖的人间真情。

虽然晚年懊悔自己不如陶渊明洒脱，但如果有来生，他还是会义无反顾选择这条充满荆棘的道路，因为他是苏轼。

他羡慕陶渊明，只是敬仰他超拔脱俗的精神境界，并不是在各方面都自愧不如。相反，他的学术成就、社会贡献、艺术造诣、时代影响力等，都远超陶公。没有苏轼，后代很可能不认识陶渊明。他们不是一个等量级的历史人物，几乎没有可比性。

苏轼的苦，是自找的，亦或是上天刻意的安排，试看：

密州食不果腹平定盗贼，让他从文人转向武官，变得文武双全更加自信，“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”。

徐州冲锋前线指挥抗洪，临危不惧、机敏沉着，增强了他的统帅能力，也坚定了他的自我认同，“异时对，黄楼夜景，为余浩叹”。

黄州备受冷落混迹渔场，磨砺了他的谦卑心，从而绝境重生，愈加豪放无畏，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”。

惠州无米下锅靠门生接济，虽然过着“门生馈薪米，救我厨无烟”的日子，却怡然自得，欣赏“燕子飞时，绿水人家绕”的春景，表达“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的倔强。

儋州贫病交加孤独无依，却让精神得到了彻底升华，有如灵魂出窍一般大彻大悟，“有生孰不在岛者”“均海南与漠北，挈往来而无忧”，遨游在地球宇宙。

他也有很多幸福快乐的生活阶段，物质富足，享尽荣耀，一时风光无两，但各方面的精进与突破就显得不那么明显了，甚至总是郁郁寡欢。最早在凤翔，自带“状元”光芒，胸怀大志却明显稚嫩。几度在京城任官，日夜为国事操劳，殚精竭虑，诚惶诚恐，得到的却是嫉妒排挤。第一次自请到杭州，游山玩水也不能填补他内心不得志的苦闷。第二次自请到杭州，争分夺秒为民办实事，作品甚少。

由此可见，伟大的思想来自于孤独痛苦的灵魂，很有道理。

没有那些痛苦经历，苏轼就不能成为苏轼了。

一切皆有天意。

陶渊明安守物质贫苦，追求精神自由，他的灵魂飘逸而洁净。苏轼勇敢打拼、苦苦求索，人生阅历丰富，活得痛快纯粹。他们生命的长度大致相等，就深度与厚度而言，显然苏轼更胜一筹。

陶渊明与世无争，如同深谷幽兰，独自开放，孤芳自赏。苏轼行走在大江南北，所到之处均留下浓墨重彩，仿佛永不消逝的永生花，世代吐露芬芳。