母亲们的祈祷

 母亲们的祈祷

在生存中，每感觉可能有逼近生命的危险时，母亲们本能的反应，就是保护自已的孩子！

自新冠肺炎传播以来，我每天黄昏上山散步，都会遇到一位白发老妇人，她面对一处石壁，合手祈祷着。石壁的平整处，刻有一年代久远、岁月的风雨已经模糊了其面目的佛像。我远远地听不清她祈祷的内容，只能看到她虔诚的神情。有一次，我与她在下山时相遇，知道她是一位留守的母亲，儿孙都在荷兰定居了，她与老伴已经年老了，愿意在孩子的出生地留守着家园。

人类漫长的生存中，有着一代代留守家园、为儿女们祈祷的母亲们。

第二次世界大战中，欧洲的城镇、乡村，从早到晚，人们路过一座座教堂时，都会听到里面此起佊伏、低声沉音的祈祷，那是忧虑、担心的母亲们在为战场上的儿女们尽着心力，她们虔诚地祈求着上帝的佑护。如果能够冲上战场，相信这些母亲们也会以身护住自已的孩子，为他们抵挡那些枪林弹雨。

美国纽约的一位母亲，甚至组织了一群母亲，她们在街头举起了反战、祈望和平的标牌。而她的儿子埃森豪威尔将军，正在前线指挥着盟军与纳粹军队的决战。虽然正义的战斗是为了和平，但那些牺牲儿女生命换来的和平，却是母亲们恐惧的恶梦。

人类所经历的每一次自然灾害、战争灾难，摧毁、伤害的都是母亲们的至爱，是她们的家园、儿女，所以最为痛苦、最祈望和平的也是母亲们。二战结束后，人们纷纷涌上街道欢庆胜利，只有一位位飘动着白发的母亲，像疯子一样地在到处寻找自已的孩子，她们亲爱的孩子却永远地倒在了战场上，再也回不了家门。这些母亲们此后的人生，就坠入了思念的黑暗、痛苦中，再也没有开心的笑容。

一场场血溅人亡的战争似乎远去了，但是我们生活中的苦难并没有消失，幼弱的孩子们依然需要保护，即使他们成年了，肩宽体壮了，也是母亲们最疼爱、宝贵、牵心的孩子。

新冠肺炎正在一些没有有效防控的国家传播着，医院里不时地有死亡的病人。美国因为新冠肺炎死亡的人已经有三十多万。伊朗、巴西、印度这些国家，新冠肺炎感染的人数也在增多……

母亲们的人生，就是为了保护孩子们的，并且不只是人类，在自然的大世界里，每一位母亲都有着这样的本能与职责。在非洲的稀树草原上，当猎豹逼近一只小瞪羚时，瞪羚妈妈会马上暴露自已，冲向猎豹，以掩护小瞪羚逃生；地中海沿岸的黑寡妇蜘蛛们，会在产卵后，化为一团团营养液，让小蜘蛛吸食着成长起来……

记得儿子幼时体弱多病，我经常在下班后去超市或者医院购买食物、药品，回家时上坡的路上，我会向着夜空的月亮祈祷，那情景至今清晰在目，月亮也成为了我心中美好、神圣、永恒的生存象征。现在，我也会时常凝望着孩子生活的远方，虔心地祈祷、祝福。

法国画家米勒有一幅著名的油画《晚祷》，画中的一对正在田间劳作的农民夫妇，听到暮色中传来的教堂钟声，他们放下了手中的农活，脱帽、低头、合手地虔诚祈祷起来。他们向上帝表达着感激，为家人和生活祈求着佑护。人类艺术的真正力量，也都是来自于蕴藏其中的生存感情。

我相信每位母亲都有着一些为孩子祈祷、祝福的方式。这些母亲们的心愿、行为是虔诚感人的，也是有作用的，它们是深切的人性，是心之所向，能够汇聚成影响人类生存的力量。

心之所向——是重要的，也是美好的。我们人类的生存，凭借着科学技术发展的力量，更凭借着心灵的感知、判断，辨识着前行的方向。这心之所向，使母亲们选择着有益于孩子的事情；选择着能够共同养育孩子、卫护家园的父亲；选择着邻里、部落、国家之间的相助、合作、互惠，而不是互害、残杀与战争。这选择一代代地影响着，形成了人类的婚姻观念、家庭观念、生存观念，形成了人类的和平、友好和文明的社会秩序。