加德满都的杜巴广场曾是尼泊尔国王加冕登基的地方，如今，这座广场依然是尼泊尔首都老城区的中心，也是加德满都辉煌的世界文化遗产。广场上保留了尼泊尔16～19世纪的古迹，共有50座寺庙及宫殿，由红砖砌成的建筑样式极具特色，雕刻十分精美，值得细细品味。然而，这个云集着尼泊尔历史辉煌的地方，其环境却显得十分的杂乱，实在令我意想不到，给我的感觉仿佛走进了一个大集市一般。

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6    成千上万只野鸽子聚集在杜巴广场里

      加德满都的杜巴广场是由三个分散的广场组成的。南面是空旷的Basantapur广场，它曾经是皇家养象场，现在则是各种纪念品摊贩的聚集地。西面是杜巴广场的主区，可以游览各座古寺。东北部则是杜巴广场的副区，哈禄曼多卡皇宫旧址的入口就在那里。向东北方向延伸的一片开阔地带叫Makhan街，它曾经是加德满都的交通要道，现在已经成为一条很有名的步行街。

7  杜巴广场里的摊贩聚集地

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      贾格纳特神庙前的广场上有一座十余米高的华表，华表的石柱上端有多层精美的浮雕，石柱上面是国王普拉塔普·马拉的铜质鎏金雕像。雕像底部是一个直径2.5米的圆形铸花台座，上面是由四头雄狮和四头大象托负的方形宝座。国王神态安详，双手合十端坐在宝座中央，宝座的前面和后侧分别坐着他的三个王子和两个王后，上面有一顶眼镜王蛇造型的华盖。这座雕像建于1690年，是马拉王朝后期精湛的雕塑艺术和高超的铸造工艺的完美体现，堪称是尼泊尔国宝级的古代艺术珍品。

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      在华表石柱旁边，有一座风格迥异的克利什那神庙，它是一座三层八角形的帕廓达神庙，这种庙体形式在尼泊尔极为罕见。神庙建于1649年，供奉的是吹奏横笛的黑天神奎辛和两位舞蹈女神。据一篇梵文记载，这座神庙是普拉塔普·马拉国王（1641-1674年在位）因思念他的两位去世的王后所建，显露了在宗教崇拜中包含的人文情怀。

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      湿婆的妻子是帕尔瓦蒂，山王喜马拉雅的幼女，雪山女神，所以在雪山之国尼泊尔，他们广受推崇。在杜巴广场太后庙的东北侧，有一幢建于三层台基之上的湿婆-帕尔瓦蒂神庙，它的五扇木门及窗棂上的木刻非常精美。最引人注目的是楼上中央窗户中的湿婆神和他的妻子帕尔瓦蒂的彩绘木刻雕像，他们站在窗前俯视着广场上的游人。据说，这是杜巴广场的代表性景观。现在，这座建于十八世纪末期的寺庙，已经作为加德满都的旅游形象而被媒体广为宣传。

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20    湿婆和他的妻子

      从杜巴广场往北走，就可以看到一座高约4～5米的巨大石像，石像倍受到来往人们的朝拜，这就是湿婆神的化身之一的恐怖之神黑贝拉伯。黑贝拉伯是湿婆最可怕的面孔之一，有着愤怒无比的脸，拥有六只手臂，手中分别持有宝剑、敌人的头颅和法器。每天清晨都有很多人到黑贝拉伯面前祈祷，并用红色或黄色的颜料涂抹在神像的手臂上。

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      在印度教中，湿婆代表着“毁灭”，坐骑是白牛难迪，头发上装饰着恒河与弯月，额头上有第三只眼，有一柄称作“比那卡”的三叉戟，是闪电的象征，标志着湿婆是风暴之神,还有一张称作“阿贾伽瓦”的弓和一根称作“卡特万伽”棍棒。此外，还有3条蛇缠在他身上，一条蛇缠在他束起的头发中，在他的头上扬起头兜，一条蛇缠在他的肩上或颈上，另一条蛇构成他的圣线。湿婆是世界的毁灭者，同时也意味着净化、新生和繁衍，也是时间、医学和舞蹈之神。湿婆的标志通常是圆柱形的林伽，以约尼为底座，代表男女交合。

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      在这个杜巴广场上的古老建筑很多，有些寺庙只对印度教徒开放，普通游客是进不去的。据介绍，这里备受游客欢迎的景点主要有独木庙、阿育王比纳亚克寺、库玛丽女神庙、纳拉扬神庙、湿婆-帕尔瓦蒂庙、哈禄曼多卡宫、塔莱珠女神庙、黑贝拉伯等。由于时间所制约，再加上那脏乱、嘈杂的氛围，已经让我根本就没有心情再将这些古迹都一一对号入座，只能是走马观花的看看热闹罢了。

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      在加德满都的杜巴广场中，让我难以置信的，几乎每一个神庙的塔基和台阶上，都坐满了闲杂的加德满都当地人，他们或是闲坐那里无所事事的消磨时光，或是旁若无人的躺在那里休息纳凉。此外，还不时的会有成群的儿童乞丐们，围着游客乞讨。环顾杜巴广场周围的市井百态，实乃让我无语。

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