加载中…陈贵平帮父亲自杀判刑，安乐死何时能推广？
(2019-11-21 23:01:16)
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时评 |
分类： 随心言堂 |
陈贵平帮父亲自杀判刑，安乐死何时能推广？
曾经有位朋友说：“如果有一天，一病不起，岂生不如死，那么他会毫不犹豫选择自杀。”自然，生命是可贵，自杀是对生命的不尊重，但我们不要忘了，有时候生命显得很无奈。当你觉得生不如死的时候，往往会带上悲观的情绪，这是人性使然，而并不是你讲大道理就可行的。因此，对一些对病人痛苦，生不如死的病情，我们不妨采用“安乐死”，这是生者与死者的一种解脱，而“安乐死”在中国并不是合法的，也没有得到推广。所以，当人们生不如死的时候，只能靠熬到死。我相信，许多有亲身体会过的亲人都会有此感叹！
对于中国来讲，老祖宗一直都在教导我们讲“孝道”，孝子孝女演义了不少，子女对父母的孝道，而且有赡养的义务，但事实上，孝道的方式有很多种，它不仅仅只是人们表面上所看到的那样。或许在中国，人们见到亲人病重的时候，都会选择治疗，认为这样心里会好受一些，但事实上，很多疾病是无法根治的，这样的治疗，或许让作为子女的得到一些心理安慰，但对生病者来讲恰恰是无尽的折磨。为此，对于一些无法医治的疾病，让病痛不欲生的病痛，那么让病人做出一个自由的选择“安乐死”应该要及时推广。
最近，11月21日，法院审理被告人陈贵平故意杀人案。公诉人建议判处其有期徒刑3年，缓刑5年。此前，陈贵平的父亲陈水兴因难忍病痛，逼迫陈贵平帮其自杀。无奈下，陈贵平骑摩托载其到废弃的崇泰寺，将被子浇上汽油后离开，陈水兴自行点燃汽油结束生命。
从法律上来讲，陈贵平是有错的，但从情理来讲，应该不要判刑，如果是其父亲的意愿，帮他自杀，对病痛的父亲来讲，也算是一种解脱，但对于讲“孝道”的中国社会来说，认为这种是大逆不道的。其实，这也是当前社会矛盾的一件事情，也是为何“安乐死”得不到推广的原因！
事实上，我们从这件事情中可以看到，中国推行“安乐死”很有必要的。当然，在推广“安乐死”可能会存在弊端，如一些不孝子为了怕承担父母的责任，以此来逃避承担，也可能会出现以“安乐死”而将原本可以医治的人放弃治疗。但这些并不能说“安乐死”就不能够推广，至少在我们当前的社会，它是很有必要的。
拿这个事件来讲，如果有“安乐死”，陈贵平的父亲在清醒的时候选择，也不用逼迫陈贵平帮其自杀，让他背上“不孝”的罪名，因为在中国的人伦社会里，不管父亲如何要求，如果做子女做出让其死亡的事情，不管出于何种都会遭人质疑。但是如果其父亲在生的时候，选择“安乐死”，那么他可能得到“解脱”，其儿子也不用背“不孝”的包袱判刑过余生，那么也就不会发生这样的悲剧了。在我们对陈贵平的行为判刑的时候，也知道“安乐死”离中国还是很遥远的，但我希望它能够快点到来，让更多遭受病痛折磨的人能够安祥地离开人世。既然我们选择不了生，那么当病痛降临的时候，可以自由地选择死亡，人生也无悔了！
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