丧葬花全家十年收入歪风何时休？

清明节到了，各家都忙着祭祖，这是对先祖一种思念的表达方式，也是中国一种流传下来的传统民族文化。近些年来，在祭祖扫坟随着时代的变迁也发生了变化，如在网上追思，如找人代祭等等；虽这种行为遭人非议，但只要你心中有念想，也无可厚非。其实，在我个人看来，对先祖的思念，不仅仅是通过扫墓的方式，也可以通过其他方式，不一定要在清明，平时有空也可以。这无非是一种精神上的寄托！当然，在现实中，这种想法可能被人看成是另类，认为是不孝道，因为对中国人来讲，几千年来的传统文化是不能够轻易被打破的。所以，对于网上拜祭，找人代祭依然还是大逆不道，但我们不妨换个角度来看，时代的变迁，每个活着的人都有自己的生存方式，在非议之余，不妨多些理解！因为没有人不想拜祭自己的先祖，而是环境所迫，或是其他因素。因此，对于现在年轻人的这种新型拜祭行为，在他人遣责时，我笑了笑，多些包容吧！
其实，我们在责怪年轻人的拜祭行为的同时，现实有一种行为倒真的值得我们去关注，那便是丧葬歪风的行为。可以说亲人的离世，举家悲痛，而这个时候，很多亲属为了弥补离世的亲人，大办特办以此来表示自己的孝心，我记的之前有位老先生，在世前，为人豪爽，思想开放，与我交情蛮好，他说自己死后吩咐儿女们不要为他大办丧席，那纯粹是浪费金钱和精力。在世时，儿女们都答应了，但他离世之后，儿女依然还是大办特办了。因为在儿女们的心里认为，如果草草了事，是对父亲的不尊重。可以说拥有这种想法的人，在现实中是很多的，也是为人子女的通病，人人以厚葬为荣嘛！按人情世故所言，这是人之常情，但人之常情的背往往是存在诸多丑陋的现象！一般来讲，在民间普遍认为，你丧事办的越隆重，越证明你对逝世的亲人思念更重。这种思维可以说是现今社会的通病，不仅给活人增加压力，更加也让逝者不安呀！
新近，有则报道：新华网郑州4月2日新媒体专电，一场丧礼，3天宴席吃掉16万元；一些殡葬商家巧立名目，甚至还烧“纸二奶”“纸品牌护肤品”等；一些“白事先生”殡葬服务一条龙，“想怎么玩儿怎么玩，包满意”……在一些地方，丧葬奢侈攀比的情况严重，一些殡葬从业者趁机诱导煽风，助推歪风借机敛财，导致很多家庭因丧致贫。这是记者近日在全国多地采访了解到的。
其实，对于丧葬铺张浪费的行为，早在几年就已经存在，这股歪风一直在社会上存在，而今不过是越演越烈，似乎成为社会一种丑陋的行为。而很多贪官也借此发财呀！据闻，某贪官老母死了，下属官员闻之，无不借此献礼，个个都以重礼来安慰贪官逝母的心情，据说光贪官一场丧事，就收了几百万的礼金呢？对于贪官来讲，真的是恨不得多死几个老母呢？
而对于一般家庭的老百姓来讲，在办丧事的攀比之风也越演越烈，人们以亲人死后葬的风光为荣，却不以亲人活着的时候多照顾为荣。据我个人知，现今农村一些留守老人，儿女常年在外，没人照顾。甚至相互忌妒谁照顾的多，照顾的少。而一旦父母死后，个个都哭的声音很高，仿佛向世人标榜自己是孝顺的儿女。我在民间常常看到这样的事情，一些儿女父母在世时，不加以照顾，一旦父母撒手归去，喊天哭地，每当我看到这样的情景，很想说：“这是何苦呢”
其实孝与不孝，不是你父母死后哭的声音有多高，而是生前你对他她们的照顾有多好。这一点对很中国人来讲恰恰是相反的。因为不少人，为当孝顺儿女，不惜花巨款为父母办身后事来证明自己。这一些都是虚的，不切实际。像这种丑陋的文化，中国人应该要及时抛弃！
丧葬花全家十年收入，这是非常可怕的现象。要知道，人死皆灭，如果因为丧葬而影响下一代的生活，大可不必，而对现实来说，丧事厚葬现象不断，对这个时代来说，这是一种攀比的现象，但对生活，这是一种奢侈浪费。我们不要求人人做到象阮籍一样，但对于丧葬铺张浪费的做法，应该要克制一些，不要认为父母离世，厚葬就是孝顺，这是两码子的事！其实，对于丧事厚葬的行为来看，恰恰反映出现世中很多子女内心的虚伪来。他她们只是想通过这种方式来证明自己的孝道，但对我个人而言，生前对父母多加照顾，比死后办厚葬要孝顺的多。如在农村，一家生活并不是很富裕，但他母亲在世生病时，时日不多，他便辞掉工作到家耕种照顾病母几年。让他母亲安祥的离世，后来办没钱办丧事，还是亲人凑钱替力，非常的简陋。但邻人都竖起大拇指夸他“孝顺”。而另外一人，常年在外经商，父母去世了回家大办丧事，以示“孝顺”，场面搞的很热闹，吹拉弹唱的，请的人也多。但一样遭邻人岐视，因为对报父母的孝，我们要记的，要及时行孝，不是你死后为他她们风光大葬，而是他她在生前，你们为他她们做了一些什么？因此，对于丧葬花全家十年收入，不如把这十年收入生前给父母花掉！

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