下卷 第九十七回 第十节：没主义的人是废物，不坚持主义的人更是废物

【原文】

还未到潇湘馆，只见两个小丫头在门里往外探头探脑的，一眼看见紫鹃，那一个便嚷道：“那不是紫鹃姐姐来了吗。”紫鹃知道不好了，连忙摆手儿不叫嚷，赶忙进去看时，只见黛玉肝火上炎，两颧红赤．紫鹃觉得不妥，叫了黛玉的奶妈王奶奶来．一看，他便大哭起来．这紫鹃因王奶妈有些年纪，可以仗个胆儿，谁知竟是个没主意的人，反倒把紫鹃弄得心里七上八下．忽然想起一个人来，便命小丫头急忙去请．你道是谁，原来紫鹃想起李宫裁是个孀居，今日宝玉结亲，他自然回避．况且园中诸事向系李纨料理，所以打发人去请他．

李纨正在那里给贾兰改诗，冒冒失失的见一个丫头进来回说：“大奶奶，只怕林姑娘好不了，那里都哭呢。”李纨听了，吓了一大跳，也来不及问了，连忙站起身来便走，素云碧月跟着，一头走着，一头落泪，想着：“姐妹在一处一场，更兼他那容貌才情真是寡二少双，惟有青女素娥可以仿佛一二，竟这样小小的年纪，就作了北邙乡女！偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情．真真可怜可叹。”一头想着，已走到潇湘馆的门口．里面却又寂然无声，李纨倒着起忙来，想来必是已死，都哭过了，那衣衾未知装裹妥当了没有？连忙三步两步走进屋子来．

【端木持易见解】

人体五脏六腑，各有其气性。

肝主仁，如果肝好的人，这个人很仁义、很仁慈、很善良。而仁义的人不容易做出决断，故需要胆的配合，胆主决断。房谋杜断，大约就是房玄龄的知识丰富，而杜如晦却以决断为长。

为什么人们很难做出正确决策？笛卡尔说：“无法做出合理决策的人，或欲望过大，或觉悟不足”。前者是太过贪心，什么都想要，什么都舍不得，所以瞻前顾后，犹豫不决。你看像不像即想打工过安稳日子，又创业搏一搏不甘现状的你？总想鱼和熊掌兼得，结果什么都得不到。后者所谓的觉悟不足，自然就是当局者迷，始终不能清醒认知导致了后知后觉。也有人说，贪婪和感性是决策的天敌。鬼谷子说：“夫决情定疑，万事之基”，其实也是指人的情绪和疑惑。影响情绪最大的原因是利益得失的贪婪；产生疑惑的最大原因是信息不足。因此，一个人要想能够做出决策，必须能够“两者相害取其轻，两利相得取其重”；而信息不足则必须做充分的调查研究。

可即便如此，就足够了吗？

就像紫鹃，她为什么面对黛玉的情况，缺乏主义呢？

我个人的看法是，她不是没有主义，而是没有胆气。她担当不起啊。

她习惯了让别人拿主意，由别人来裁决事情，来决定自己的命运。这是非常悲哀的事情。

就连黛玉，也是如此，在面对自己命运的时候，也是没有主义的。你看“他那容貌才情真是寡二少双，惟有青女素娥可以仿佛一二，竟这样小小的年纪，就作了北邙乡女”。才情再多，没有决断力，没有自己的“大主义”，才情又有什么用呢？

所以，做人第一件事儿，就是要有自己的主义。世界是人类的、社会是大家的、企业是老板的，而主义必须是自己的。一个人如果连自己的主义都拿不定，无论才情再好，也是没有用的，也是注定会失败的。

我们现在好多人，是缺乏主义的。这主要是受到统治阶级的影响，不让你思考、不让你选择、不让你判断、不让你做主。他只要你听话、服从、顺从，安心做他们的奴才。如果你不警醒，久而久之，你就丧失了思考和判断的能力，也就失去了做主的能力。

克服的办法就是遇到任何事情，都要问一问自己，这事儿如果让我来，该怎么看，怎么办？这才是做主人的必要素养。

还有一个好办法，就是点评历史人物，历史事件。通过点评，培养自己的主见。

教员曾说过，“领导者的职责一个是出主意,一个是用干部”。出主义是为干部出主义，用干部是让干部践行这个主义。这就是两者的辩证法。其实不仅领导干部者如此，一切人都应该如此。认识真理，实践真理。一个也不能少。

不要迷信任何人，任何权威。我只希望你相信自己，相信自己认识的真理。这才是人应有的基本素养。

一句话，没主义的人是废物，不坚持主义的人更是废物。