下卷 第九十六回 第十节：没有法儿了吗？

【原文】

那袭人同了王夫人到了后间，便跪下哭了．王夫人不知何意，把手拉着他说：“好端端的，这是怎么说？有什么委屈起来说。”袭人道：“这话奴才是不该说的，这会子因为没有法儿了．"

王夫人道：“你慢慢说。”袭人道：“宝玉的亲事老太太，太太已定了宝姑娘了，自然是极好的一件事．只是奴才想着，太太看去宝玉和宝姑娘好，还是和林姑娘好呢？"王夫人道：“他两个因从小儿在一处，所以宝玉和林姑娘又好些。”袭人道：“不是好些．"便将宝玉素与黛玉这些光景一一的说了，还说：“这些事都是太太亲眼见的．独是夏天的话我从没敢和别人说。”王夫人拉着袭人道：“我看外面儿已瞧出几分来了．你今儿一说，更加是了．但是刚才老爷说的话想必都听见了，你看他的神情儿怎么样？"袭人道：“如今宝玉若有人和他说话他就笑，没人和他说话他就睡．所以头里的话却倒都没听见．"王夫人道：“倒是这件事叫人怎么样呢？"袭人道：“奴才说是说了，还得太太告诉老太太，想个万全的主意才好。”王夫人便道：“既这么着，你去干你的，这时候满屋子的人，暂且不用提起，等我瞅空儿回明老太太，再作道理。”说着，仍到贾母跟前．

【端木持易见解】

文学家刘震云曾说：“30岁之前我觉得《西游记》写得很差，可直到自己过了30岁以后才真正读懂了它。”

“30岁之后，我不知道是第几次重读《西游记》的时候突然想到了一个以前从来没想过的问题——妖怪从哪儿来的？这其实是西游记作者隐藏很深的一些东西，他揭示了一个洞穿千古的现象，普通人为什么难以翻身，难以跨越阶层？妖怪并不是在山林里长大的，都是从天上来的，都是从菩萨那儿来的，因为菩萨和释迦摩尼爱午休，他打个盹儿地下可能就几十年。在他打盹的时候，身边的一些坐骑、童子，甚至是鞋，都变成妖怪下凡要去吃唐僧。这是一个让人很费解的现象。唐僧是要去西天取经的，可妖怪全部都是从西天过来的，那为什么要去取这个经呢？最气愤的是，每当孙悟空和两个徒弟经过千辛万苦把妖怪降服的时候，总有一个声音会从天上传来：悟空住手！然后下来一个菩萨或者某位佛祖，告诉他们这是对你们的考验，考验的是你们取经的决心和毅力。如果看不懂没关系，你只要把妖怪想象成生活中碰到的困难，然后把自己代入成唐僧，你应该就明白吴承恩想表达的是什么意思了。”

他还说，以前他认为《西游记》写的不好，因为从小说的艺术角度出发，小说不宜重复。但《西游记》却不断重复，所以他认为写的不好。直到他理解了《西游记》，才知道吴承恩最为伟大的地方，就是他看到了这无限苦难，无限的“重复”下去。这个是非常伟大的地方。

后来我仔细想想，吴承恩还有一个伟大地方，那就是最后取得的所谓“真经”，其实是通了“人事”才得到的。什么叫“人事”呢？其实就是花钱买的。这个事儿，也非常了不得。

刘震云说：“水浒传的故事情节靠‘送礼’推进”。这都是他看“人事”之后，才看懂的。“1、送礼 2、索贿 3、结党。”这就是“人事”最大的三件事儿。

他还说在评价《红楼梦》的时候说，“曹雪芹在用一个泪眼，一个穷眼看世界”。

我为什么列举以上他的一些看法，我就是告诉诸位，文学作品是否读得懂，能懂到那里一个程度，是需要几个重要前提条件的：一个是要有生活的感性体验，饱经风霜，历经磨难，起起伏伏，穷困潦倒，你就容易和文艺作品产生共鸣。文艺是什么？是生活过不下去，到了要死的地步，用刘震云的话说，是“生活停止了的地方”，文艺才会产生，产生是为了寻找出路、寻找希望、寻找力量。一个一辈子一帆风顺的人，他是很难理解文艺作品的，就像疾驰的列车上，是体会不出骑自行车在风雨里的艰苦寒凉。二个是要有一定的哲学理性思想。一个人生活无论好坏，都应该对其进行审视，即能够以一个客体的视角来看待自身的主体。苏格拉底说： “未经审视的生活是毫无意义的”。就像吞进肚子里的食物，是无所谓滋味的。

我解读红楼梦，解读的好不好？我不晓得。我是有一定生活体验的人，也有一些哲学基础。但丰富度，够不够？我不敢大言。毕竟我的生活，并没有大富贵过，我的哲学，也主要是马列涉足的多一些，中西的其他哲学，顶多是概略而知罢了。所以，只能是将就着来。之所以要干这件事儿，纯粹是觉得，未有人能“以人民的苦难为本，以马列的哲学为其出路”来解读《红楼梦》，所以，“山中无老虎，猴子称大王”，只好壮起胆子，“舍我其谁”了。

今天举刘震云老师的例子，又以我自己的体会来现身说法，就是让诸君知道，《红楼梦》你不能只看表面文章，你要结合“自身的、现实的” 体会去读，不要脱离自身、脱离现实，以为那就只是古代的、别人的故事。如果那样，你就不可能有深入灵魂的震撼，既不能体会作者的苦心，也不能感受到文学给予你的智慧和力量。

单拿袭人这一节举动来说，“到了后间，便跪下哭了”，为何要跪？为何要哭？“有什么委屈”？

你不要以为这是说袭人。说的就是你我。你我生活中、现实里——为何要跪？为何要哭？“有什么委屈”？

“这会子因为没有法儿了”。——就这一句，是不是顶住大家的心口窝了？

再看看宝玉，他为什么“丢玉”，为什么“有人和他说话他就笑，没人和他说话他就睡”，他也是“没有法儿了”。

为什么我们的生活中，有那么多“没有法”的事儿呢？因为“宝玉的亲事老太太，太太已定了宝姑娘了”。因为都是人家决定我们的命运。你能有什么“法”？

能不能凡事儿都可以“想个万全的主意”？如果能方方面面，绝大多数人的苦难或者苦恼都能照顾到，自然是好的。可如果不能呢？

如果别人想出的主意，就是要你委屈、你付出、你做代价、你牺牲来解决他自己的苦难呢？该怎么办？

这些就是我们值得深思的问题。

大家如果都能照这样读《红楼梦》，我想，这梦就会更有滋味、更有智慧、更有力量、更有希望了。遇到苦难，每个人都多想一想，大家一起想一想，又怎么可能“没有法儿”呢？